■文字 记者 陈 佳 摄影 记者 王祥鸿 整理 记者 杨 枫
对老底子的秀洲人来说，一双布鞋曾经是生活里不可或缺的，或白底黑帮，或蓝印花布……软软的千层底，纳进了家人无限的慈爱和深情，每一双都是心血的结晶。
秀洲北郊河以北有个方言谐音作“狗头颈”的古村落，它的大名叫“古窦泾”。旧时的古窦泾，制作布鞋是一个很常见的手艺。在女儿朱春英的印象里，母亲陆明宝经常戴着顶针，拿着锥子和针线，在纳鞋底子。
陆明宝今年76岁，是秀洲区第五批非物质文化遗产古窦泾布鞋制作技艺传承人。她这手做布鞋的本事源自上辈：母亲和奶奶。
“小的时候妈妈经常会给别人家做鞋子，我看着好奇。妈妈先叫我做做看，哪里做得不好，就和我说。”在手把手教学下，陆明宝学会了这门手艺。
不久，女儿、儿子相继出生。到了年关，彼时穷苦的陆明宝一家买不起鞋子，实现不了孩子新年穿新鞋的愿望，陆明宝就拾起了做鞋的想法。久而久之，手艺越发精良。
从寒冷冬季的厚实棉鞋，到春夏的舒适单鞋，从小到大，朱春英不知穿过多少布鞋，旁人见了总会夸一句：“鞋子真漂亮！”这些鞋由母亲一层层布糊起来，一针一线缝出来，她心里是满满的温暖：“每当我穿着妈妈给我做的鞋，就会想起‘慈母手中线，游子身上衣’。就像诗里做衣服一样，布鞋里细密的针脚，也饱含着爱意。”
量尺寸，打袼褙，纳鞋底，做鞋面，绣绸花……一双布鞋，每一道工序，都费心耗神。
在陆明宝看来，手工制鞋步骤里最复杂的就是纳鞋底。一个看似简简单单的鞋底，需要针线密密麻麻地缝上千针，唯有这样，柔软的布才能成为厚实坚固的鞋底。
几层布借助面糊粘在一起，厚厚摞起来，鞋底的下针往往需要用上十足的力气，也并没有什么高级的工具，就是针线、锥子、剪刀。这门手艺，就靠一双手。
“缝纫机缝是不行的，针线不牢固，只要一处线断了就能把线全部扯掉。”坚持了几十年手工制鞋的陆明宝，对质量的要求很高，她十分朴实却自信地表示，“我们纯手工制作肯定很牢固，质量过关！”
陆明宝是做童鞋的一把好手。大红、玫红、紫红……她手中的鞋大多是红红紫紫的，还绣有象征平安吉祥的漂亮花纹，喜庆的颜色和纹路也折射出她对红火生活的向往。
“鞋面上绣的花都是我自己琢磨出来的，花花绿绿的，看着很传统，也很喜气。”出门时，陆明宝经常会细心观察别人脚上鞋子的花纹，回家后再耐心回想，临摹纹路，因此绣出的花样经常能得到别人的惊叹，直夸“漂亮”。
到现在，秀洲会做手工布鞋的人屈指可数。“去展览的时候，大家都对纯手工制作的布鞋感到很稀奇，这布鞋就像古董一样了，还有外国人过来了解。”做一双童鞋就要花费一周时间的陆明宝，是这项传统非遗技艺的少数坚持者和传承人。
她得意道：“我76岁了眼睛还很好使，针线都靠自己穿，体检的时候大家都夸我眼睛好！”陆明宝表示，只要有人喜欢手工布鞋，相信纯手工的手艺，她就会一直做下去。陆明宝不仅“守艺”，更想“传艺”，她一直期待有一个传承人。
穿针引线、捶打鞋面，或许外人不知，一针一线里，蕴藏着陆明宝田园般的本真，这是对生活质朴的祝福与延续。
【好评如潮】
网友嘉是嘉兴的嘉：
这是老底子的技艺了。
古窦泾布鞋尤以绣花布鞋为佳，在制作上采用天然舒适的布料、古朴绚丽的色彩，用剪刀、锥子、顶针等，裁样、纳底、制鞋面，针针线线、层层叠叠，通过细致而人性化的工艺处理，诞生出的生活用品就像工艺品。
古窦泾布鞋不仅美观价廉，还具备养生护脚功能，这可能是其长盛不衰的原因吧。
网友秀图娃娃：
俗话说：“鞋子合不合适，脚知道。”布鞋颇受人们喜爱，一定是穿着舒服的缘故。
如今布鞋已经不再只是鞋子，而是对美好生活的期待，是一种美好的祝福，拥有一双老一辈亲手一针一线缝制出来的布鞋，是何其幸福！
网友浅浅的麻麻是圆圆：
古窦泾布鞋制作技艺是秀洲区非物质文化遗产，这些祖祖辈辈流传下来的宝贵财富，应该得到保护和传承。
流水线哪里懂得脚的脾气？一双饱经沧桑的手，承载着温情，充满了温暖，一针一线都缝进了家人的关爱与期盼。