■赵 青
古代文人非常喜欢唱和，清初，“江左三大家”之一的吴伟业为嘉兴女诗人黄媛介《鸳湖闺咏》题诗，引发了一场延续数年的文人题咏酬唱。
1652年春，吴伟业往杭州，经嘉兴，下榻万寿宫，与诸多僧俗文人皆有交往，并留下不少唱和之作。这位无官一身轻的文人很是潇洒，周游五湖四海，所到之处总是受到当地文人墨客趋之若鹜的追捧，雅集盛会、诗文吟咏，甚是惬意。
这位娄东（今太仓）才子似乎对嘉兴情有独钟，曾数次到访。1642年，他曾住在吴昌时位于鸳湖之畔的别墅勺园，并作有《鸳湖曲》。1652年，嘉兴之行又绘有《南湖春雨图》，并题旧作《鸳湖曲》于其上，此画现藏上海博物馆。
在嘉兴，吴伟业还遇到了一位曾经的门客杨元勋。此人虽然是平平无奇的布衣，但他的妻子却是明末清初女性文坛翘楚黄媛介。
清文人邓汉仪在《新秋杨世功自金陵来》一诗夹注：“杨乃钱宗伯、吴祭酒门下客。”“钱宗伯”即虞山（今常熟）钱谦益，“吴祭酒”即太仓吴伟业，两人皆为明末清初文坛泰斗。
杨元勋带来了妻子黄媛介讴歌家乡美丽风光的精心之作《鸳湖闺咏》，请吴伟业题诗。吴才子不仅为《鸳湖闺咏》题诗四章，还为黄媛介的新诗集写了序言。此举当然可以理解为给足了杨元勋的面子，但或许更多的是对黄媛介才华的欣赏，因其题诗中有句“夫婿长杨须执戟，不知世有杜樊川”，将女诗人与晚唐诗人杜牧相提并论，可见他对黄媛介的褒扬之意。
《鸳湖闺咏》作于1650年前后，满怀着女诗人对故乡的热爱，可惜的是，如今《鸳湖闺咏》已不可见，但此诗因为吴伟业的题诗，一时和者甚众，传为文坛佳话。
今从《吴梅村全集》选其《题鸳湖闺咏》四章中的两首：
休言金屋贮神仙，
独掩罗裙泪泫然。
栗里纵无归隐计，
鹿门犹有卖文钱。
女儿浦口堪同住，
新妇矶头拟种田。
夫婿长杨须执戟，
不知世有杜樊川。
吴伟业题诗一出，引起了一个文人效应，有为黄媛介《鸳湖闺咏》唱和者，亦有为吴伟业题诗唱和者，就目前所知，前者有嘉兴的黄涛，后者有黄媛介本人与山东新城的王士桢及嘉兴的李肇亨。
黄涛（1609.8.8—1678），谱名黄孟澜，字观只、冠只、冠氏，号符愚山人，有《赋日堂诗稿》一卷（内含《拘幽草》《羁旅诗》等）、《槜李古迹诗》一卷等存世。
1653年，黄涛作《和韵题〈鸳湖闺咏〉》诗，收录在黄传祖《扶轮广集》中：
难兄五载忆仙游，
尔后才名更藉然。
同井但传书画史，
一生不识粉脂钱。
闻琴女学猗兰操，
抱璞人输种玉田。
自挽鹿车归旧里，
悔多题咏遍山川。
黄媛介也有四章《和吴梅村〈题鸳湖闺咏〉》，收录在《梅村诗话》，今选择其中的两首：
罢吟纨扇礼金仙，
欲洗尘根返自然。
风扫桃花馀白石，
波呈荷叶露青钱。
山中自护晓丹井，
世上谁耕种玉田。
磊磊明珠天外落，
独吟遥对月平川。
嘉兴文人李肇亨（1592—1664），字会嘉，或作会泰，号率圃，又号蝶庵，别号爽溪钓士，僧名常莹，号珂雪，又号醉鸥，是李日华的儿子。他精画理，擅山水及书法，与赵文度齐名，气息浑古，风韵静穆，不入时人蹊径。李肇亨常以书法写葡萄甚妙，尤工诗，与埽庵同主鸳社。他著有《学易堂笔记》《古今妇女变名记》《琴言阁新咏》《写山楼草》《率甫吟稿》《梦馀集》，另有《墨君画语》。
李肇亨有《和吴梅村先生〈鸳湖闺咏〉四首次原韵》，收录在《梦馀集》中，今选录其中的两首：
篇章粉黛挟飞仙，
锦瑟当年一惘然。
朱户频窥银屈戌，
青郊谁并玉连钱。
数行墨雨融脂水，
十指春风拂砚田。
不学多情郑交甫，
珊珊佩影隔晴川。
山东新城王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人。清顺治十五年（1658）进士，官至刑部尚书。他自幼工诗，继钱谦益、吴伟业之后，为康熙时文坛盟主，著有《池北偶谈》《古夫于亭杂录》《香祖笔记》等，著作收入《带经堂集》《带经堂诗话》。
1660年前后，时任扬州通判的王士祯在观赏了黄媛介、吴山与卞梦钰三位女诗人书扇后当即赋诗，后被收入《王士禛诗文集》：
观黄皆令吴岩子卞篆生书扇各题一诗用吴梅村先生题鸳湖西泠闺咏韵。
归来堂里罢愁妆，
离隐歌成泪数行。
才调只因同卫铄，
风流底许嫁文鸯。
萧兰宫掖裁新娘，
香茗飘零失旧章。
今日贞元摇落客，
不将巧语忆秋娘。
就目前而言只能看到上述的几位文人的唱和诗，根据吴伟业《梅村诗话》所言“此诗出后，属和者甚众，妆点闺阁，过于绮糜”之说，应该还有数首唱和之作，有待我们去发现。
清李肇亨1634年《秋江归棹》
黄小泉绘《吴伟业全身像》
黄小泉绘《王士祯全身图》