■阿 来
我总能读到古意， 读到蛮荒……
——为刘春龙《故乡渔事》序
我发现我在写成都的一草一木的时候，兴化的刘春龙正在写他的渔事和河流。人、鱼，村庄、河流，构成了《故乡渔事》温暖的背景。我不知道他在观察和回忆那些正在消失和已经消失的渔事的时候，是不是也如我一样经常陷入沉默。
说实话，我害怕读一些自认为是职业作家的文章，好像作家写文章就一定要“作”，匠气太重。刘春龙不是在作文，读他的散文，感觉与职业作家的写作完全不在一个频道。很奇怪，职业作家的写作一般看上去都比较狡猾，从他们的写作中很少看到自己，甚至有些作家是忌讳出现“我”的。当然，从他们的文章中，我们可以看到较高的写作水准，享受到纯粹的审美，甚至能让人拍案叫绝。但是，对不起，很多时候，我们并不能看到那个“人”。散文是需要“人”的，而刘春龙的散文里有“人”。
从《乡村捕钓散记》到《故乡渔事》，作者的思考由记述往事到打捞遗忘再到哲学层面的天人和谐。《故乡渔事》想要表达什么？或者这样说，《故乡渔事》这一类的写作想要表达什么？人类最初求得生存的方式主要是渔和猎，渔的出现非常之早，可以说与人类基本同步。所以，我从集子里总是读到古意，读到一点蛮荒。我在一篇文章里曾经说过，想到云南，总是冒出一句话，云南的古意。前者是工具方式之古雅，后者是世道人心之古朴，都是让我喜欢的理由。探讨《故乡渔事》想要表达什么，很容易就想到文学最初要表达什么，或者说文学最古老的功能有哪些。由此，我想到《诗经》，想到由《诗经》一路滥觞而下的优秀传统，细致入微地记录大地上的事情，尽情抒发对土地河流的热爱，真实记录下曾经发生在平原蛛网一样河流中的各类渔事。善莫大焉。
我还想说说集子里的童趣。那可能是最能打动人心的一部分了，相信只要有水的地方，就会有鱼，只要有鱼的地方，就会有捕鱼的少年。捕鱼对少年来说，是一半游戏一半收获，所以有吃鱼没有捕鱼乐之说。刘春龙的文字确实有意思，相信读者读的时候，也能从文字缝隙中感受到水意，感受到发生在水边的那些捕鱼的趣事。文字能达到此境界，也是难得的。
平时，我喜欢喝点酒，享受微醺的感觉，自得其乐。没有想到，从刘春龙的集子里竟也能读出些许酒意。有失意文人的把酒消愁，有水浒英雄大块吃肉大碗饮酒的快意，有渔民小户品咂生活滋味的睡前小饮，有水乡汉子与生活和解的麻醉……从这点来说，刘春龙不愧为施耐庵老先生的同乡，不愧为生活在诞生伟大文学作品土地上的写作者。
（为书中序言节选，有删节）
《故乡渔事》
刘春龙 著
广西师范大学出版社