■文 郭红英 摄影 干根华 夏 松 图文节选自《秀水桥影》（浙江摄影出版社，2023.2） 整理 记者 杨 枫
王江泾一里街兴于南宋盛于明清，是当年盛极一时的丝绸贸易地。据记载，清乾隆、嘉庆年间当地的丝绸产品“日出万匹”，一里街两旁丝绸店铺林立，因此这条街也被称为“丝行街”。太平天国时，这里被烧了七天七夜，大部分建筑被毁，再难恢复鼎盛时的面貌。
此地的古桥，一定见过当年的富庶与繁华，承载了千年的记忆，连接过去与现在，从繁华走向古朴，来认识其中的两座——
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”对于建筑，时光也同样无情。
王江泾的一里街名副其实，就1里长，傍着款款而来的闻溪，自射襄桥始至济阳桥终。清末民国初学者唐佩金撰写的《闻川志稿》里记载，它的确切长度为495米，宽仅1米，狭长如带。街道两边丝绸庄、针线铺、干货店、茶馆等挤挤挨挨，行人如织，热闹非凡。
而今站在一里街上，仅剩一条空荡荡的水泥路，除了路北边还保留着一些老房子，临河的一边早已变为草坪，没有街道的气象了。而老房子窗棂破损，房顶倾塌，一些不知名的绿植藤蔓一路攀爬，直把黑色的瓦片覆盖。也有一些从坍塌的窟窿中钻进去，挂下来像绿色的窗帘，成为此处唯一的住户。繁华过后总是寂静，世间的演变不外乎如此。
此处已无射襄桥。据说春秋战国时王江泾为射襄城，后来没落消失，只留下了一座射襄桥作为纪念。宋张尧同有诗云：“此地连江海，曾经古战争。干戈今不见，空有射襄名。”遗憾的是，上世纪80年代中期，因为发展所需，此桥被拆毁。
空有射襄名，已无踪迹寻，我望着闻溪有些惆怅。回头看看，好在一里街的尽头还保存着一座古桥——济阳桥。《王江泾镇志》记载，济阳桥位于市河西端，又名“圣堂桥”。据说桥北堍原有一座道院，叫“纯真道院”，也叫“南圣堂”，想来这便是“圣堂桥”名字的由来。此桥系三孔梁式有栏石板桥，南北走向。明朝中期，由陶氏出资兴建。桥两端各有9级石阶，长26.6米，宽3米，最大跨度有16.1米。
桥面由5块石头并列组成，桥墩也是。我寻访了这么多古桥，像这样规模的不多见。桥栏已损毁，新砌了水泥，只在桥的一侧残留有两块抱鼓石，呈祥云状，依稀还能看到历史上的模样。石阶上有简单的纹路，错落有致。石阶与桥心石之间，铺成了缓和的斜坡，利于行人上下。我没看到桥联，但在桥墩上看到了“放生河”几个字，中间貌似缺了一个字，查询《古桥风韵》一书，这4个字应该是“放生官河”。
站在桥上远眺，一里街的繁华已随闻溪东流，唯有水中的水草在河底繁茂生长，生生不息。当年出资建桥的陶氏可谓盛极一时，如今也无迹可寻。陶氏南渡后居雁湖杜家浜，其本是汴梁富豪，在王江泾亦富甲一方，后来搬迁至浔阳桥西堍的陶家浜。据说，纯真道院内的西南角上，曾有一座祠堂叫“菊隐祠”，就是为了纪念当年的义士菊隐公陶造图。
步下石桥，可以看到一里街的尽头立着一座圆柱形的碉堡，高5米，外径4米，青砖砌筑，是当年日军侵略王江泾时所造。
历史留给我们的总是沧桑。抬头看看湛蓝的天空，飘着浮云几朵，往事如云。
沿着市河右转，不远处就是浔阳桥，同样由陶氏出资建造。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”看到桥名，我忍不住想起白居易《琵琶行》的开头诗句。可惜现在是夏日，没有火红的枫叶。一转身，忽然看到桥对面满墙的红花，热烈胜过枫叶——原是一棵二三十年树龄的凌霄花，树枝盘根错节地依附在围墙上，枝叶和花像是点燃的烟花，冲出小小口径的束缚，喷薄而出，肆无忌惮地向四处绽放。楼高应该有四五层，除了窗口露出来，其余墙壁都被凌霄花覆盖，甚至楼顶上方也郁郁葱葱。这如瀑布一般倾泻而下的花叶，着实让人震撼。尤其凌霄花有着火红热烈的颜色，一串串喇叭似的高高举着，无论是谁都无法忽略其奔放的势头，老房子被这火热的花点缀得更添几分幽深古朴。
浔阳桥头，凌霄花开，竟然有了一丝《琵琶行》的意境。《王江泾镇志》记载，浔阳桥位于市河西侧，又名“浔庄桥”，东西走向，东为湾龙轩，西为陶家浜，明朝中期由陶氏出资兴建。可惜陶家浜已物是人非，再也寻不到陶氏家族当年盛况的一点蛛丝马迹。
浔阳桥为单孔有栏拱桥，两端各有18级石阶，长16.58米，桥顶宽2.7米，拱跨7.2米。栏杆已全部新砌上了水泥，桥拱边上的石头亦是新的。桥南、北两侧均有桥联，但因被砌入帮岸或没入水中，并不完整，仅见南联下联“日月光涵碧涉新”与北联上联“蹬陟云根平步上”。
当年一里街丝绸交易鼎盛时期，浔阳桥码头每天都泊满了前来装运丝织品的货船。清代诗人宋景和曾作诗《浔阳桥题咏》：“春水桃花浪拍天，浔阳古渡柳含烟。蒲帆幅幅随风卸，桥外新回汉口船。”从中可见一斑。
如今浔阳桥安静地卧着，只有三两老人坐在桥边树荫处乘凉，与老桥一样安静，默默看着河水出神。对岸高楼林立，一派现代化的场景；这边老房子、老街区，还是上世纪的旧模样。
一座浔阳桥，连接着过去与现在，连接着古朴与繁华。