■孟金根
二十四节气，植根于中国悠久的农耕文明，在漫长的历史演进中，形成了不少与节气有关的文化现象。
清明，是春季的第五个节气，与之相关联的主要农作物是麦子。我们这儿有“麦到清明秀出来”的农谚。麦子在冬天播种，经历或寒潮、或大雪的隆冬，春回大地，随着百草还阳，本已蓄积待发的麦苗儿，迅速成长。过小满到芒种，黄灿灿的麦子收割上场，金穗飘香。
立夏，是夏季的第一个节气。与之相关的主要作物是蚕豆。蚕豆冬季种植，经过一个寒冬的能量积蓄，开春大发，到了立夏时节，眼睛似的豆花里已长出饱满的豆荚。青青的豆荚里躺着同样青青的蚕豆，既嫩又甜。这个时节，最流行烧野米饭。在野田横头捡几块砖头，搭一个称不上是灶的灶，捡来枯树枝，各家凑一点米，摘一些嫩蚕豆，剥几支新鲜的春笋，烧一锅杂烩饭。大家向着立夏的初阳，在太阳底下吃着野米饭，那香味至今难忘。
处暑，是紧随立秋的节气。单季晚稻经过一个多月的生长，正在进入生长的旺盛期。这个季节，乡下的农谚是“处暑根头谷”。为什么是“根头谷”呢？因为水稻的果实始于拔节。处暑时节，水稻正分蘖长秆，只有长成粗壮的稻秆，才能结出丰硕的果实。这时人们为了使其能长出结实饱满的谷穗，除了除去水稻周遭的杂草外，还要施上适量的追肥，增加其生命蓄力的能量，使“根头谷”逐渐长成稻穗。
白露，是处暑后的节气，天气开始有点转凉。特别是早晨，凉意渐浓，游离在田野上方的水分子遇冷就聚合成了雾，有的还薄如蝉翼，农谚有“白露白迷迷”之说。不过，这不是说雾的白，而是说正在破管而出的嫩穗之白。“根头之谷”经过半个月阳光雨露的滋润，吸泥土之精华，纳天地之灵气，稻穗已发育成跃跃欲试的、充满活力的小生命，不再甘寄寓那小小柴壳的包裹，嫩生生地钻了出来，扬出的稻花有一点点的嫩白，隐在绿叶丛里，田野成“白迷迷”之势。
秋已过半是秋分，秋色开始浓厚起来，那稻穗，一起齐刷刷地长了出来，“秋分稻秀齐”的农谚里透着农民的欣喜，这是他们最喜看到的田野景象，是用汗水换来的。“稻秀齐”后，就是金黄，就是随秋风起舞的滚滚稻浪。
立冬时节，稻都收割完了，田里已经没有了直立着的黄稻。这个时节，如果稻子还在田里长着，没有收割，遇到寒潮，稻头就会往下弯，用人们的方言来说是“稻头要钻到稻篰头里去了”，就会减少收成，所以有“立冬无杚（方言音，意为直立）稻”的农谚。稻子收割完后，抓紧赶春花，待来年清明“麦子秀出来”。
一年四季，周而复始，天地有节，风雅中华。