■杨鸿圣
一个“福”字呈喜庆，二联对子盼吉祥。兔年新春，我像往年一样，忙着写“福”写春联。
春联，是对联的一种，最早起源于五代，发展成熟于宋元，至明代而盛行并正式出现“春联”说法。在古代，只有贵族富家才有资格在大门上张贴春联。当然而今不同了。
记得小时候，每年大年三十，父亲特别忙，从早到晚帮左邻右舍、亲朋好友写“福”写春联。每到这个时候，我总会站在旁边观看。见我喜欢，在我六七岁时，父亲便教我学写毛笔字，后又带我拜师学艺。在我十来岁时，又让我帮忙写“福”字，继而学写春联。父亲告诉我，红纸上要保证清爽整洁，“福”要写得有福相，春联的字也要写得有力易认。一次，我不小心写错一个字，父亲一脸严肃地批评我“不用心”，然后叮咛我：要心静，汉字也有生命，要虔诚对待，再说，红纸是用钱买来的，写错了就是给人家浪费钱。
到15岁那年，我在高中全校毛笔字比赛中获得第一名后，父亲就笑眯眯地让我担当起了写春联的主角。
大概到了上世纪八十年代，商店里开始出售春联的印刷品。人们看到后顿觉新鲜，于是逐渐觉得用红纸现场书写的春联“土气”了一点。随着审美的不断普及、大众眼光的拓展和生活质量的不断提高，人们又不满足于购买的印刷品，而重新追求原汁原味的书写作品，有的甚至还主动专付一定的费用，力求所写内容的唯一性。
之所以贴春联越来越红火，因为一是大家住房条件不断改善，二是以表达一种“辟邪除灾难，纳福迎吉祥”的美好愿望。
笔者几十年的实践，感悟多多。贴春联就是体现一种年味，人们求的是喜庆吉祥的氛围，企盼美好的未来。故按照传统对书写者来说有特别严格的要求，决不能大众娱乐。
书写者首选是相貌要阳光有福相，所谓字如其人也。我们只要稍作留意，写出清风正气、雄浑厚重、典雅文静书作的王羲之、颜真卿、苏东坡等，在我们的印象中，哪一位不是雍容华贵、气象万千？因此，“福”字就要有福相之感，纤弱、潦草、怪异的就不适合张贴。说到用草书写“福”字，曾经目睹过一位书法爱好者，为了表现自我，自鸣得意地用狂草写“福”。由于他根本不入草书之门，结果将“福”写成了“祸”，他自己还浑然不知。
这几年，看到有些人又将“福”字画上生肖面目，本人觉得这样做法很是不妥。古人在造“福”字时，本意是表示一种祭祀仪式。简单地讲，是人们用双手托起酒坛敬神，祈求丰收平安、吉祥如意的意思。一旦增减笔画，意思大变。可见，敬畏传统文化、敬畏汉字，何等重要！
春联书法，与“福”字一样须在专业基础上要写得庄重大气又显文气。书体也要用易识、美观、大方、古朴的行、楷、隶书和章草，决不能用狂草和丑书，春联不同于常规的书法艺术创作，关键要体现稳健美观、雅俗共赏。不可任性发挥，也不需要太求艺术性，比如墨色、连笔、欹正等。记得多年前，省里一位十分著名的老书法家参加下乡走基层写春联活动，他认认真真地写了一副春联相送，老百姓却不领情，当面说这样难看的字不喜欢。问题就出在书法名家是用书法创作的方法和书体写了春联。
在内容上，人们都喜欢讨口彩，这实为人之常情。作为书者一定要了解清楚对方的职业或爱好，否则文不对人、文不对职业，就会笑话百出。多年前，还是那位写“祸”者，在给一位正在找工作的大学生写春联时，竟然写了“六畜兴旺，四季丰收”之类的文字，气得大学生走出几步路就将它撕了。
春联，现在家家都可以张贴，而书写春联还是尊重传统讲究一点为好，切不可无所顾忌地随意涂写。唯有认真谨慎，敬畏优秀的传统文化，才能真正用书法为春节营造出喜庆祥和的氛围，表达人们美好的愿望。
（作者系中国书法家协会会员）