□陈利民
“唐宋散文八大家”之一的欧阳修精学韩愈，后来被誉为“千古第一伯乐”。在“八大家”之中，他曾经慧眼识珠地选拔了曾巩、苏轼、苏辙，培养了3个赫赫有名的文化人，而他自己对书爱不释手，细读史书。在读书的方法上，他有“三上”之说，即马上、枕上、厕上。
欧阳修读书的“马上”之法，我想大概就是指在旅途行程之中也别忘记学习。他专门为读书写了一首长诗《读书》：“吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦……”可见，他倾心于读书，痴迷于读书。在嘉祐二年（1057年），已知天命之年的欧阳修任礼部贡举的主考官。这年，苏轼和弟弟苏辙都考中进士。后来，苏轼给欧阳修写了一封感谢信。欧阳修回信称赞苏轼文章不错，并谦虚地说读着苏轼的信“不觉汗出”，还勉励后生虽得功名，但不要忘继续学习。他以身作则，通读史书，还经常熬夜拿出自己的文章在灯下反复修改。他夫人心疼地劝道：“这么大岁数了，还费这个心思。你难道还是小孩，怕明天先生骂吗？”他笑道：“不怕先生骂，却怕后生笑。”
“枕上”之法，就是在睡觉休息之前也别忘记读一读书。的确，喜爱读书的人，躺在床上读书也是一件惬意之事。鲁迅先生就喜欢靠在床头，点燃一支烟读书。当他困乏之时，就咬一口干辣椒，继续阅读。经济学家王亚南喜欢睡木板床，常常躺在硬邦邦的床上读书到深夜，就是为了木板床不易睡眠，以便继续读书。伟人毛泽东一生博览群书，到晚年，他的床头床尾堆满书籍。
而“厕上”之法，一个人上厕所也不忘记读书，简直就是书谜，或者说是书痴。当然，一寸光阴一寸金，不可否认，但要真的做到见缝插针，书不离手，实属不易。笔者认为，如果如厕之读，也只能读一些插科打诨的闲书，而不易读高雅的文学名著。陶渊明在《五柳先生传》里曰：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”所以，读好书，也要尊重好书，敬畏好书。
在庆历三年（1043年），欧阳修因推行新政遭到失败，被贬滁州。在滁州写下了不朽名篇《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间”，成为散文史上的名句。
苏轼曾经写诗赞誉他的恩师欧阳修：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”诚然，欧阳修虽身居高位，但在生活中励志读书，精益求精；在仕途上刚劲正直，坚守大节，保持文人的人格尊严，真实体现了自身的人生价值。
在神宗熙宁三年（1070年），欧阳修因反对王安石实行的青苗法，失去职位，隐退蔡州（今河南省汝南县），自号“六一居士”，这年他63岁。他在闲居日子里大量阅读史书，并写下了《六一居士传》。有一位学子问道，我读《六一居士传》：“吾梁缓中家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一哪戚局，而常置酒一壶”。我只见到“五一”，何来“六一”？欧阳修笑曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”由此可见，欧阳修不仅以读书为乐，读书为快，而且对生活方式乐观，对人生态度也豁达。
总之，书，是我们人生旅途中不可缺少的“伴侣”。我们的生活不能没有书，也不能不读书。汉代学者刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”俄国作家托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”英国作家莎士比亚也说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书，是我们良师益友。迄今为止，欧阳修的“三上”读书之法，值得我们赞赏和借鉴。