□徐良
近日，攀枝花市彝族女诗人吉果·瑟萝的个人诗集《雪缘》出版。
与她为数不多的几次交流，至今都记忆犹新。她是一个激情似火的人，善于歌唱，无论是久远的往事和深沉的情感，抑或瞬间的喜怒哀乐和当下的见闻，她都可以付诸歌喉，并且心无旁骛，声情并茂，令人沉醉。她是个天生的歌者，带着攀西高原泥土的芬芳，吟唱生命，吟唱生活，吟唱出她质朴而又真挚的诗行。
深情的生活便是诗歌。只有对看似平淡的生活，生发出非同寻常的切身感受，平凡的生活才配拥有诗歌。一个麻木的人，当然与诗无关，自然也不可能成为诗人。吉果·瑟萝的生活，犹如攀西的骄阳，热情而浓烈，她在火塘边长大，她真切地体悟着自己生活环境的细微变化，通过灵敏的触角，她把深切感知的一切，幻化成浓烈的深情，高唱成歌，浅吟为诗。果不其然，在很短的时间里，吉果·瑟萝就出版了她的个人诗集《雪缘》，从诗集封面上的三个关键词“书写”“感恩”“逐梦”可以看出，她深知生活的本意，她抓住了生活现场，她拥有着厚实的土地，她具备了诗人的品格。
从古老的民族中走来，从攀西高原深处的生活现场中走来，吉果·瑟萝保留着彝家人的热情和淳朴，以她“原生态”的诗歌，建立起与这个世界的对话通道。她的诗歌，具有彝族诗人与生俱来的独特叙事风格，带着民族的纯洁和热烈，也带着几分山歌的简洁和明快。“坐得太久，眼泪的珠子滴落入风。阿达的影子哦，又一次晃动在眼前。”在这质朴而又略带几分律动的诗句面前，只有跟随诗人一起吟唱，才能体味到《山冈上，一个人独坐》的深情和感伤，才能够体味《阿妈的哚咯嗬》的质朴和欢快。
生命，无外乎生死之间。吉果·瑟萝是看得很清楚的，在诗集中，关于生死的书写占据了很大的篇幅。在一次次直视死亡之后，吉果·瑟萝怀着看惯了生死的悲悯和无奈，也获得了看透生死的冷峻和超然。生命之外，生活依旧；生命是爱的轮回，生活是希望的继续。吉果·瑟萝用她深情的诗句，表达对西昌19位救火英雄的致敬，对被新冠疫情夺走的生命的祭奠，对《七夕凋谢的花》的惋惜，她也用诗句告诉我们，无论如何，终将拨开“古老的彝寨”的浓重“晨雾”，看见艳阳高照的崭新一天。诗人的善良和坚毅，正是人们最需要的力量和最朴素的愿望，“今年庚子，但愿万象更新。”
吉果·瑟萝生长在二滩库区的深山里，这里曾被誉为“小香港”，尤其在二滩水电站建设时期，这里曾汇聚了40多个国家的600多名外国专家，各种肤色、语言、习惯和文化在这里摩擦碰撞，最终创造了我国改革开放以来的举世瞩目的二滩水电工程奇迹。如今，在脱贫攻坚政策和乡村振兴战略的引领下，吉果·瑟萝的家乡走上了致富路，家家“比拼”出人才，到处都是“一派绿水青山”，难怪吉果·瑟萝总有无尽的激情，带着泥土的芬芳，竭力要为家乡诗情吟唱。
诗歌是故乡土地上生长出来的繁花，我们不必要求每一次花开都轰轰烈烈，牡丹自有其鲜艳和大气，无名的野花，也自有其热烈和芬芳。诗人本来就是歌咏的能手，我们也不必要求每一次歌咏都达到现行标注的“经典”，只要倾注了真情，保留了其歌咏的个性，自然的歌唱也一样可以悦耳动人。正如热情的吉果·瑟萝一样，凭借她与生俱来的独特风格，她对生活、对生命和对家乡的诗情吟唱，抑扬顿挫、深情绵长，终将成为她生命中最美的滋养。