“共享儿女”走红：代际互助有更多可能性

　　近年来，有不少在西安的年轻人化身老年人身边的“共享儿女”“社区儿女”，用善意和专长为老年人提供帮助。其中，既有老人或其子女付费购买的服务，也有社区和志愿组织提供的无偿关怀。与此同时，据本报记者报道，个人兼职“共享儿女”的服务也在社交平台上悄然生长。 　　“共享儿女”出现，折射的依旧是对个性化养老的期待。一方面，国家统计局的数据显示，2025年我国60岁及以上人口为32338万人，比上年增加1307万人。独居、空巢老人数量不断增加，不少年轻人在外地求学、工作而无法长期陪伴父母。另一方面，从上海推行“时间银行”1小时服务换1个时间币，到西安莲湖区西关街道解家村社区发起“一顿饭的陪伴”志愿项目，互助性养老模式已积累不少鲜活案例。总之，养老早已不是简单的“老有所养”。 　　基于此，“共享儿女”衍生出机构付费上门、社区志愿陪伴和个人兼职服务三种模式……无论哪种方式，无不在整合社会资源，细化“谁来服务，服务什么”“平时有人问，难时有人帮”。这种自发的行为走红，回应了老龄化社会的现实养老需求，是对传统养老服务供需错配的精准补位，效果亦值得称道。 　　再论“共享”的底层逻辑，或许这是银发经济中难被“量化”的一环。对老人而言，“共享儿女”让被看见与陪伴，精准治愈精神孤独，这是物质帮扶难触及的。对年轻人来说，从老一辈的人生经验中汲取智慧，在奉献中体现自身价值，他们是服务者也是受益者。于是，单向帮扶的身份边界开始消解，代际间双向补给的温暖联结形成。它已跳脱“强者帮弱者”的叙事，而是让参与个体在其中找到力量，实现精神共生。 　　当然，“共享儿女”也不能仅靠“一腔热血”。目前这一模式还处于探索阶段，尚未形成统一规范标准，比如多数参与的志愿者没有经过专业培训和资质审核，服务质量参差不齐；服务过程信任建立难、服务边界模糊，一旦出现意外，维权缺少凭证；有偿“外包儿女”定位为家庭养老补充，依然难替代亲情……这些都有待进一步探索。 　　家家有老人、人人都会老。当市场还在寻找更优解时，不妨继续推动已有模式规范化发展，让互助性养老走得更稳、更远。 　　晋钰佳