在考古实证的脉络中读懂“汉并天下”

　　本报讯 （记者 张潇） 8月31日，“盛世长安 文明回响”大讲堂第一季第3期在西安开元大剧院开讲。中国社会科学院考古研究所研究员刘瑞以一线考古实证为主线，重新解读大汉王朝如何在秦制基础上构建起影响中国两千年的制度文明。 　　刘瑞从“汉并天下”瓦当切入，首先抛出一个颠覆传统认知的考古结论——阿房宫并未建成。杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里，隔离天日”的恢弘场景，千百年来深入人心，然而持续多年的考古工作证实，阿房宫只建设了“前殿”，且这座前殿也并未完工。这一结论与司马迁《史记》中“阿房宫未成”的记载相互印证，彻底打破了文学叙事塑造的历史想象。刘瑞表示，考古学不断揭示历史真相，引导人们重新认识真正的古代世界。 　　刘瑞指出，秦因过度征伐与奢靡而速亡，汉承秦制，却在制度设计上展现出清醒与务实。刘邦入关“约法三章”，萧何收纳秦典籍，娄敬力主定都关中，汉长安城由此奠基，此后先后成为九个朝代的首都。从刘邦徙都长安到惠帝时筑成城墙，长安城经历了从草创到定型的完整过程。因此，汉代对后世最深的影响并非一时疆域之功，而是一套足以支撑四百年国祚的制度文明，从三公九卿到郡县乡里，从“约法三章”到九章律令，从半两钱到五铢钱，国家治理框架在汉代逐步定型。 　　在刘瑞看来，汉并天下之“并”，还在于文明互鉴。入选2013年“全国十大考古新发现”的中渭桥遗址，是丝绸之路上的第一座桥，张骞凿空西域正是从渭桥启程。桥址出土的“丝路一号”古船，是我国发现的最早木板船，也是东西方技术交流的重要实证。此后中原丝绸西行，西域良马、香料东传，汉代在开放中真正走向世界。正是在这一进程中，原齐、燕、楚、秦等多族群逐渐融合，“汉”从一个王朝名号沉淀为民族的共同称谓。 　　讲座还解析了汉长安城的礼制秩序。十二座城门，每面三门，天子驰道居中；“南天北地”的格局构成帝都的完整宇宙图示。伴随南郊礼制建筑兴建与儒学走向中心，统一多民族国家的精神内核逐渐凝聚成形。“中国大宁”铜镜、“五星出东方利中国”织锦上的铭文，寄托着时人对家国安宁的深切期盼。 　　据了解，“盛世长安 文明回响”大讲堂是西安市文物局“文物会说话”活动的升级版，第一季共六期，聚焦周、秦、汉、唐四大盛世。本期延续“学术主讲+AI呈现+沉浸互动”的融合形式，让文物成为能对话、能共情的历史见证者。