杨坤画像 杨官寨旧景 镂空人面覆盆 重唇口尖底瓶 老爷庙 墩台 涝池 皂荚古树 □马元社 泾河到了高陵段，缓缓流向渭河怀抱，形成了泾渭分明的景观，在泾渭分明西北约四公里处，有一个古老的村子，这里五千年前就有人类聚落，它就是杨官寨村。 四月芳菲尽，从高陵城区出发，走进杨官寨村，寻找那些散布在村子中的古迹，听老人们讲村子里的故事。 浩浩荡荡的泾河水，从宁夏泾源县奔流而下，冲破重重阻碍，直达关中平原，即将投入渭河怀抱的时候，放慢了速度，形成了一个大的拐弯。在拐弯处，淤泥堆积，水草肥美，养育了一代代人，杨官寨村就在泾河北边二级台塬之下。杨官寨村辖杨官寨、杨南庄、杨东庄、韩村、兴隆庄5个自然村，7个村民小组。因地处泾河开发区内，村子四周被几条马路分开了，泾环南路从村子南边穿过，将泾河边上的韩村与其他几个组分开，而三四五组，还在原来老村子里。六七组是陕汽建厂搬迁新建的，也叫兴隆庄新村。 关于杨官寨村的来历，有一个传说。明朝时期，在泾河边生活着一个叫杨坤的人，年少时不懂事，放荡不羁，无所不敢为。等长大了，心智成熟了，开始发奋习武，决心干一番事业，最终一鸣惊人，成为一名出色的将领，曾经率兵出征，多建奇功。到了明朝洪武年间，在此扎寨屯兵垦地，当时称为杨坤寨，后来为避其名讳，改称杨官寨。到清朝雍正十年(1732)《高陵县志》始载有此村名，并且注明为军户所居，清光绪七年(1881)《高陵县志续志》记作阳官寨，按“阳”亦为姓氏。1941年《高陵县区保总图》记作“杨官寨”。 明朝时期的杨官寨，西南和西北各有一土墩，唯东北有一座较大的墩台，高5丈余，中间有天井，半中腰修有洞门通往天井，人可通过天井攀登土墩顶峰，墩围占地千余平方米，四面有围墙约3丈多高，很坚固，如同村内的小围城。每逢祸乱，村内老弱病残都躲藏在里面避难。 我从村北边的陕汽路入村走访，见到一对九十岁的老年夫妇。他们坐在门前乘凉，听说我打听杨官寨的历史，善谈的女主人娓娓而谈。 老人讲，过去的杨官寨村四面修建了城墙，如山寨一样，既能练兵，也能防御土匪入侵，是方方正正一个城。说法与县志上记载的差不多。 她还说，在城墙外边有庙，其中东南角是老爷庙，湘子庙、娘娘庙，南门口是马王庙。过去南门口有一个涝池，下大雨的时候，雨水会顺着南北大道流入涝池。涝池有一米多深，存的水可供村里人洗衣、喂牲畜饮用。村小学也在南门那边，后来庙拆了，涝池回填了，学校也搬迁到村北边的北极宫附近了。 说到北极宫，她边说边向北指给我看，北极宫就在如今的小学南边，那里也是古时候的“北极门”，已被埋于废墟之下。 据说，民国三十二年，村里修庙的时候，有村民挖出了一块约50厘米大的砖头，看上边有字样，在洗掉砖块上的泥巴后露出了“北极门”三个大字，才确定这里就是老村子的北门。因村里盖的是庙，不是修城门，也用不上“门”字，村中文化人就将“门”改为“宫”字，镶在庙门上方，称为北极宫，符合庙宇命名特点。 朋友刘永科是杨官寨村人，据他听老人们讲，过去村子有东、西、北三条街道，北街称为上街，中间有一条南北大道贯通三条街。因城东南角城墙及土墩几经修建无法堆起，所以才在此修建了湘子庙和老爷庙。新中国成立前后，全村共有76户人家，主要有东街的焦姓、杨姓、王姓，西街的王姓、张姓，正街的冯姓等。而高陵地名协会李青则说，不管是“杨官寨”“杨坤寨”“阳官寨”，唯有“寨”字不变，这是古人逐水而居的生存选择，自古以来河边渡口就是兵家必夺之地。 依水而居，杨官寨特殊的地理位置，决定了其历史功绩，而最能印证这种说法的，当是杨官寨遗址了！ 杨官寨遗址是到杨官寨村必探访的地方。 南北走向的崇杨路将杨官寨遗址分为东西两部分，西区在杨官寨村，东区在军庄村。西区发现于2004年，东区发掘于2017年。2008年，当西区发掘完毕之后，杨官寨遗址入选全国十大考古发现之一。 本以为发掘完了，但是十年后，在崇杨路东边的军庄村，又发现了杨官寨人的墓葬群，2017年，杨官寨遗址再度入选“全国十大考古新发现”。目前，东西片区都用高墙围着，对两个片区，我分别进行了探访。西片区的院墙外东西拐角处各有一个国保石碑，上边对杨官寨遗址作了介绍。东边院墙中间有大门，旁边有一块汉白玉的国保石碑。偌大的遗址区内，有一个蓝色大棚，保护着发掘现场，其他区域都长满了杂草，也有村民耕种，绿油油的油菜已经结籽，碧绿的麦子长势很旺。蓝色棚子下，有几个土坑，大小长短不一，深浅程度也不一样，这里是杨官寨人居住区。中部是方形的黄土台，下边的深坑是各种灰坑，最深处大约有三五米，而土台边随处可见红色陶土，满满的仰韶文化印迹。至于遗址内长草的区域，据说是发掘之后作了回填，因此地表种上庄稼也无关紧要。 杨官寨遗址内发掘的宝贝，摆放在陕西考古博物馆内。无论是生活用具的玉器、石器、骨器等，还是镂空人面覆盆、重唇口尖底瓶、葫芦口平底瓶、浮雕蛙纹陶釜等陶器，都十分精美，特别是重唇口尖底瓶和葫芦口平底瓶的酿酒工具，把人类酿造酒的技艺也推前了。在那个母系氏族向父系氏族过渡时期，杨官寨人依靠泾河生活，河流给予其生活生产的条件，他们不仅学会了酿酒，也在河滩种植粟米等庄稼，还饲养大肥猪、烈狗等动物，开创了最早的农耕文明，让脚下这片土地熠熠发光。 墓葬区在东北角，根据公开资料，这片公共墓地在聚落环壕外，已发现庙底沟时期墓葬339座，墓葬分布极为密集，预测总数在2000座以上，规模空前。 工作人员说，这些墓葬以偏洞室墓为主，兼有少量竖穴土坑墓和半洞室墓，其中的偏洞室墓葬当属目前所知时代最早的同类遗存，将偏洞室墓的出现年代提前了近400年。已挖掘的区域，留有一排排土堆，是原地面土层的高度，作为参照物，可以看到墓坑位置，只是开掘后已经回填。这些发掘的墓葬，几百年没有重叠，是不是当时有专人管理，结合部落城池、城外深壕沟、器皿等，可以想象，杨官寨人的生活应该是很规范、有制度制约的吧！发掘资料显示，城池外环壕很完整，都是人工挖建的防御设施。周长1945米，沟内面积24.5万平方米，壕沟宽10—15米、深3—5米，那技艺在当时是相当高超了。 站在杨官寨遗址内，我看到了人类最原始的手工业文明，那些生活器具，特别是出土的尖底瓶酒器，应该是最初的加工业制造品。而如今的泾河工业园，迅速发展的现代工业，不就是原始手工业的升级吗？ 暮春的阳光已经有了热度，照射在人身上有点热，中午十一点钟，走在村道上，如今的村子与古杨官寨村布局基本相似，中间是南北大道，三个东西巷道与主道连接。与其他城中村一样，村内塞满了小车，村子里人流络绎不绝，一片繁荣景象。人多了，就带来商机，带来了村子的发展，带来了村民的富裕。 当拐进中间的巷子中，猛一抬头，三棵高大的皂荚树吸引了我的眼球。三棵古树，分别在相连的两户人家门口。东边门口两棵，一棵树根部很大，独枝向上，树高超过四层楼房，另一棵树根分叉，被围起来了。两棵树一左一右，分列在其门口，像卫兵一样，守护着村子的祥和安康。 西边那户门口的皂荚树，根部分裂，树身弯曲向北倾斜，紧挨在房屋之上，树形很好看，根部的分裂没有影响枝叶的茂盛，新叶子已经发绿，老皂荚还挂在树上，风一刮，修长的皂荚相互撞击，像铃铛一样声音很响。 就在我绕着树拍照的时候，房主骑着电动车回来了，他说爷爷的爷爷时候已经有了这棵树，至于树龄有多少年，也无法认定。在他们全家人心目中，这就是一棵神树，没有人敢动。家里几次盖房，尽管很碍事，都不敢砍伐。门口有棵古树，保护着家庭平安，保护着家人健康。多年来，他们视树如亲人一样，几代人守护着。三棵古树，让杨官寨更加神秘，至于古树是否与村中拆掉的城墙和庙宇同龄，不得而知。走着看着，不禁感慨，古老的杨官寨村真是一片热土，五千年前是人类的聚集部落，五千年后成为泾河边最繁华的三产聚集地。 环视杨官寨村周边，有陕汽、中钢、中集、长庆等大型企业建厂入驻，村子被厂区、小区包围着，形成众星捧月之势头，推动着杨官寨村向前走，成为周边厂区和居民小区的保供基地。工人在村中租房，在村里生活，周边四五个小区几万居民在村中购物，每天人流量超级大，村子内熙熙攘攘。让杨官寨村成为高陵最富裕的村子，第三产业发展最好的村子。特别是近年来，杨官寨村进行了农村集体资产股份权能改革，利用村内原有资产资源，与社会资本合作，陆续建成了医院、大型商超、家居建材和蔬菜市场等项目，发展房屋租赁、货物运输、工程机械、餐饮娱乐、零售住宿等富民产业，形成了韩村一路、二路和泾渭路三大商业圈，壮大了村集体经济发展。 泾河，日夜不停地向前奔流，站在桥头向北瞭望，脚下是五千年文明，眼前是现代化发展浪潮。古遗址与工业园共存，让“传承”不再空洞，而成为最真实的时空对话。