病危说漏藏宝事 父亲选中一瓷盆 三叔誓要挖出宝 家中阁楼是禁区 打碎磁盘爷心疼 宝藏谜底终揭开 □贺源 一 祖母说，在老屋里有宝藏，这个秘密是在她一次病危时说出来的。她病愈后变得神志不清，时而疯癫，时而清醒。 大伯去祖母的老屋次数最多，大伯是退休的镇干部，以孝心闻名。他和祖母的关系最好，走得最近。当大伯去祖屋时，父亲也跟着去。父亲是个废品商人，人送外号“破烂大王”，不过他觉得自己有一双识宝的眼睛，另外他还有“变废为宝”的思维。在他年轻时就有这个特长，他招徕了全城的“烂货”商人为他供货，而他只需要从烂货中选择好货，用他的说法是“择优录用”。他那双鉴宝的眼睛从来没有让他失望。有一次他以50元的价格收了一把手风琴，经过他一番捣鼓（重新喷了漆），结果以1500元的高价卖出。足足翻了30倍。那是他一次成功的案例。他一边对我们讲述他的发家史，一边教育我们：“生活中要有一双好眼睛，你才能过上好的生活。”生活本来就是粗中选精，沙里淘金。 他走到祖母的后院，在那堆瓦罐瓷器中选了一个看似年代久远的瓷盆，冲祖母说： “这个尿壶给我。给你十元钱。” 祖母说：“奸商，这是景德镇的瓷器。” “那也是尿壶。”父亲留下十元就跑了，他每次来都给祖母十元，然后挑走一件旧物。 在祖母的后院堆积大量的古董旧物，那是爷爷攒下的，爷爷以前在景德镇烧瓷器。我家最多的就是瓷器。祖母很珍爱那些瓷器，她藏着很多上好的瓷器。她有一间阁楼我们谁也没进去过。 祖母病危的那次，她决定把钥匙交给她三个儿子中的一个。大伯是祖母最信任的，她在病情恶化时拉住大伯的手，拜托大伯把那些宝物传承下去——祖母说：“天选，你是国家干部，我信你。保存也好，上交也好，反正不要变卖。”祖母说的，是那些瓷器器皿，其中也许有值钱的精品。 大伯拿着钥匙，打算和母亲告别，这时她其余的两个儿子，一个女儿也来了。大家对那钥匙虎视眈眈。这时祖母突然从病床上坐了起来，她大骂了一句：“败家子，你们都是败家子。”她一把夺过钥匙，走下病床，奇迹般地康复了。 医生说祖母没有大病，只是心中有郁结，不知是什么原因，也许是年纪大了导致精神错乱。祖母一段时间清醒，一段时间发作，时好时坏。 她发作时就大骂三个儿子，她从最亲近的大儿子骂起，再骂父亲和三叔，最后骂小姑。 她骂的话很难听，她用家乡俚语骂道： “剁脑壳的强盗，闯进我景德镇的官窑，盗走了我的宝。清朝的宝，明朝的宝，我的宝……”她骂后又哭，又哭又骂。我们拿她毫无办法。 她一般情况下疯两天清醒三天，这形成了规律。父亲一般在她清醒的时候去她后院。父亲不再给她钱而是给她带去一只鸡。这老太太最爱吃鸡。她吃鸡的本领高强，她左边嘴巴吃进去右边嘴角吐骨头，就像一个剔肉的机器，一只鸡不大一会儿就被她吃完了。吃完了鸡，她就躺在爷爷留下来的那把藤椅上晒太阳。任父亲在墙角那堆盆盆罐罐中翻找，祖母半闭着眼睛，突然她用正常人的语气说： “别找了，老二，你没有发财的命。” 父亲不服气地说：“你怎么知道我没有发财的命？你又不是神仙。”祖母闭着眼睛还真像神仙。 父亲虽然有些无赖，可他从来不上祖母的阁楼，也不像三叔用锄头在祖宅周围到处乱挖。三叔他断定，祖宅下有宝。他有一次见到祖母在地下埋什么东西，当他挖开去看，发现是一罐银子。虽然银子不值钱了，可没准还有金子。听说祖母可是大家族的小姐。兴许还有陪嫁品。 有一次，三叔想偷偷进入阁楼，被祖母一把推了下去，发疯时的祖母可是六亲不认。况且三叔违背了家规，爷爷在世时就立下了规矩：家中谁也不能踏入阁楼。阁楼是家族禁区。 祖母的房间是通往阁楼的入口，由她一夫当关，万夫莫开。那次，三叔趁祖母午睡想偷偷越过祖母潜入阁楼，刚接近阁楼就被祖母一把抓住。 祖母就像侦探，像一只警惕的猫，一切小偷小摸瞒天过海都瞒不过她。 三叔被祖母轰了下来。祖母连吼带骂：“老三你个周扒皮，扒到你祖宗头上来了。赶快给我滚下去！” 情急之下，三叔就真从楼梯滚了下去。好在只摔断了胳膊。这事一度成了家里的笑话。 父亲对打着石膏的三叔笑说：“天麟啊，你和我一样，没有发财的命啊。我在这房子里淘了二十年宝，都没淘到什么值钱的宝贝，你就死了那条心吧！还是安安心心找个老婆，就当发财了。”父亲的话戳到三叔的痛处，三叔年近四十，至今光棍一条。三叔气呼呼地说：“你少管闲事！我找不找老婆和发不发财，没屁关系！” 一向爱抬杠的父亲说：“怎么没关系？我找到了你嫂子，成了家才有业。虽然我不是富甲一方，也称得上财宝盈门啊……”父亲还想再说什么，被正在气头上的三叔打断： “你的什么财宝！一屋子破铜烂铁，破罐子，破玩意。你要是淘到袁大帅的夜壶我就服你。” “我淘什么夜壶，我要什么袁大帅？我告诉你，我前不久淘到了咸丰年间的一枚古币，等我鉴定过后，让你心服口服！” 三叔不以为然。父亲总是说，“等我鉴定过后，让你心服口服”，可是他从来就没拿出个鉴定结果来，所以三叔对他心不服，口也不服。 二 三叔和父亲比较服气大伯，因为大伯做过镇长。他家里有不少真宝贝。 有一年春节，我们去大伯家拜年。我们不小心发现了大伯家的秘密。他家有一口千年茶锅。还有一鼎皇宫妃子用的手炉。对此，父亲深信不疑。他相信自己的眼光。大伯用那口茶锅给我们炒茶，炒出来的茶有一股松针香。 那茶清香悠远，父亲品着那茶，试探着问伯父： “兄长有口好锅啊，我没猜错的话，应该有一千年了。”父亲的话引起三叔的兴趣，“千年茶锅”那可价值不菲。三叔摸了摸那口茶锅，茶锅里面锃光瓦亮，像有一种油油的东西。大伯说，“那是松油。”制茶炒茶的人都会用松针养锅，这已经不是什么秘密。父亲却感到疑惑：这么好的一口锅，为什么只有老大有？而他老二没有，老三也没有。“这没准是祖传的。” 父亲又说：“大哥，我之前没见过这口锅啊，老三你见过吗？” 老三也摇头。老三出了个聪明的主意，他说：“让母亲来看！” 他的意思很明显，他怀疑这口锅是爷爷留下来的。 大伯笑笑说：“不用看啦，我告诉你们，是我一个茶农朋友送我的。” 为了打消我们的疑虑，大伯又说： “你们知道，在一个制茶的作坊里，有多少人在用这种锅吗？”大伯退休后没别的兴趣，他就爱茶。他让茶农给他送新鲜的茶，由他自己炒。炒好的茶送给亲戚朋友们。我们确实收到过他亲手炒好的大罐茶。 疑神疑鬼的父亲又说：“以前我怎么没吃出那味。”他说的是松针味道。 其实父亲不怎么喝茶，或者说，他讨厌喝茶。 父亲有一句名言：“我不和喝茶的人交朋友。” 伯父听后哈哈笑说：“所以你没有有分量的朋友。”伯父说的是真话，父亲的朋友都是一些收旧家具旧物的。他既没有那种爱喝茶的老板朋友，也没有爱茶道的做官朋友。有的只是酒鬼朋友。 最后，大伯不无感叹说：“以前我有很多朋友，层出不穷，都是些体面朋友。以前门前人山人海，现在门可罗雀了。”大伯前两年从镇长位置退了下来。那些爱喝茶的朋友也好像一夜之间蒸发了。 只剩下这口干巴巴的茶锅放在家中，大伯没事就拿出来晒晒看看，炒炒茶。其实大伯也不是爱茶，他爱交朋友。 如今他只剩下两个朋友：一个是父亲，一个是三叔。 这两个“朋友”似乎还心怀异心，不大信任大伯。 炒茶锅的话题到此为止。这时我的一个堂妹在伯母的房间里，发现了一口手炉，那像极了宫廷剧中妃子用来暖手的炉子。那炉子有漂亮的纹路和颜色。 伯母也学着那些宫廷贵妇的样子，下雪天抱着手炉。不过她用的可不是香炭。在古代，烧炭是很有讲究的，宫廷皇室的木炭，多用“红萝炭”，这种炭由河北易县一带的山中硬木烧制而成，不仅热量高、燃烧时不会爆裂，烟雾还特别少，甚至略带香气。王妃们用的就是这种木炭。 伯父笑她“东施效颦。”伯母反驳说：“什么效颦，西施用得，我用不得？”伯母的话让我们会心一笑。伯母当然属于贵妇或阔太太一类的女人。 我们感兴趣的，还是她的手炉。作为鉴宝专家的父亲，拿在手中反复品鉴。 三叔急切地问：“怎么样啊？是清朝的还是什么时候的？……是香妃用过的，还是富察皇后（乾隆帝的原配夫人）的？——你倒是说啊。” 父亲半晌不说，还一个劲“啧啧啧”。 “你啧个屁。你是个屁鉴宝专家。”一向猴急的三叔不顾礼仪。抢过手炉，不过他也看不明白。父亲当然也一头雾水，说不出个所以然来。 最后还是伯母为我们答疑解惑，她讲：“你们就不要瞧了，瞧来瞧去，也瞧不出门子。我告诉你们，这是我陪嫁时顺道带过来的。”伯母是满族人，来自北方。听说她还是皇族之后，正白旗。“它就是个寻常物件，不是什么宝物。” 既然伯母这样说了，父亲和三叔也不再追问。虽然他们心中还有疑问，这样的宝物，他们家可没有。 我们家只有上世纪80年代的收音机、自行车、缝纫机以及生了锈的留声机。这些是父亲的收藏，也相当于是他的宝物。我后来发现，父亲爱旧物，是因为他怀旧的情结。在我们心目中，父亲是个粗人，可是他却极有音乐天赋。 他懂粤语和闽南语，他最爱唱的是闽南语歌。在我小时候的记忆中，时常能听见那些从他口中流传出的音符，或充满豪情或浸着生活的辛酸。 他一边修理那些旧物件，一边忘情地唱着： “人生短暂 就像来游玩 如果不想太多 咱们的生活会很自在 总嫌车不够拉风 嫌房子不够大 嫌菜做得不好吃 嫌老婆难看 开好车怕被偷 住大房难打扫 吃好就怕高血压 漂亮老婆会跟人跑……” 这时母亲恰好过来，她揪住父亲的耳朵，她倒是没跑，不过她也不算是漂亮老婆。对此，父亲又有一番论断，他对镇上的男人说：“你们要知道一点，老婆不能一等漂亮，顶漂亮的老婆留不住，凡是二等就够。” 随后他又把他的“二等理论”加以延伸，凡事都是这样，第一是架在火上烤，第二最舒服，“我就做千年老二。” 有人说：“你本来就是老二。” 千年老二的父亲在家中也遵循这一点，大风大浪由大伯扛着，一些小事情，由小姑去解决。他和三叔一样，夹在中间。没那么风光，也没那么麻烦。 这又是他的一个哲学：“做人要学会找到那个舒适的夹缝。”他的很多“道理”看似是对的，其实是歪的。 生活在“夹缝”中的父亲，倒是快活自由。他收收旧物，再倒手卖掉。他把那些旧家具重新喷一层漆再卖给那些有怀旧情怀的人，还别说，他的生意极好。他让好几个“地摊小王子”给他供货，满城搜罗旧物。低成本，高回报。父亲是有些小聪明的。他说他卖的不是旧物，是情怀。 一组留声机他卖人家三千元，那把红色的旧手风琴他卖一千五，奶奶说他是个“奸商”。他说，他不是奸，他满足了人们对过去的思念。 三 小时候的我，喜欢在祖母的园子里玩。祖母那个四合院很大很大，后来我去过鲁迅家后院的“百草园”，我觉得很像。里面有桑葚，有枇杷。 我特别喜欢童年的夏夜，那时候不热，真的一点不热，一切仿佛只有清新的回味。我们在童年的园子里奔跑，在祖母的大宅子里探秘。 有时爷爷会带回来很多瓷器磁盘，有一次我打碎了一只，被爷爷用扫帚狠狠打了一顿。打完后祖母来安慰我，说那些是爷爷的“命”。 我不懂，问奶奶：“爷爷的命那么脆弱吗？”一碰就碎了。 奶奶轻轻敲了我一下，说，“那些都是文物。” 尽管我那时候不知道何为文物，但我从奶奶的语气和爷爷的行为意识到，那些真的是宝物。也许还是“国家的宝物”。 上学时候，我有了吹牛的资本（我终究还是没能够摆脱父亲的遗传基因），我对小伙伴们说：“你家有文物吗，我家有国宝。” 我爷爷是“国宝大师”。“你爷爷是熊猫吗？你有个熊猫爷爷。”他们就笑了。我后来明白了一件事情，要是受到侮辱或被人轻看，你就吹牛了。 不过父亲有不同的看法，他说，你年纪不小，想法落伍。“你不吹牛，别人怎么知道你的好。你把自己藏在地窖里，那你就是个烂红薯。” “男人不要固守，要懂得向外扩张。” 父亲的那番话叫我很矛盾，从小我就是个内向的人，可是我有时不得不向外寻求帮助，就是父亲所说的“扩张”。人在社会上会遭遇很多难题，有时你自己解决不了。这就需要大伯所说的朋友。 其实大伯的“朋友”，和父亲的“扩张”是一回事，只不过父亲的“扩张”多数时候停留在口头上。他最大的扩张就是找了三个“地摊王子”为他在全城寻找旧货。父亲说，我知道，你们看不上我的“旧货”，可是总有一天，你们会明白，“我们拥有过的正是我们失去的。”父亲说这话时，显得一本正经，且神秘高远。有点像预言家——我们到底失去了什么？又拥有过什么？这使得我反思。时代在滚滚向前，人也在轰隆向前。时代带走了什么，又留给了我们什么。 七八岁时候的我，特别喜欢那些有女子脸谱的磁盘，以及父亲收来的那些明星海报、画册、胭脂盒和收音机——所有那些旧物被父亲堆在祖母的院子里，像一堵堵墙，一道道迷宫。我闻着那些气息，听着那个时代的流行音乐。 很多年以后，我成为一位民俗研究人员。 我想，这和父亲的那些旧物有关。同时，也和祖母的宅子以及整个家族中流传的“祖母的宝藏”有关。关于宝藏的事还远远没完。 父亲和三叔在大伯那里看见的物件，使得他们对祖母的宝藏深信不疑。那口茶锅，那个暖手炉，还有一些古董字画。有人看见富有的小姑，在太阳下“晒钱”。有人说“她的钱多得都发霉了。” 虽然父亲没见过，但是父亲相信这“传闻”基本属实。 三叔更是断定：爷爷临终前，给了小姑贵重的礼物。因为那时候，只有小姑在爷爷身边。爷爷是在小姑家过世的。 这也让我们耿耿于怀。大伯作为最有孝心的大儿子算什么回事？父亲和三叔都是男儿。他们既羞愧又生气——难道世间只有女儿好？男儿就这么不顶用吗？在我们传统的习俗里，女儿是泼出去的水，所承担的赡养义务有限，主要责任是儿子的。但恰恰相反，小姑在爷爷最后的时间里，陪伴他最多，最贴心。 她就算得到爷爷的宝藏也不稀奇。 有人在银行见过她的存款单，一张有五十万，还有两张小的。姑父只是一名医生。他怎么可能那么富可敌国？父亲猜测，小姑一定得到某个值钱的宝物然后变卖了才有那么多现金。这也不完全是空穴来风。父亲和三叔就曾见过小姑头上的金钗，那是祖母给她的陪嫁物。 那把金钗又沉又长，是足金、赤金，上面还有珠宝。价值连城。 俗话说，母亲爱长子，父亲疼小女儿。一点没错，祖母最爱大伯，因为那是她的第一个儿子，而小姑是祖父老来得的女。 在祖母的阁楼，一定还有很多别的宝物，三叔平时不务正业，爱买六合彩。每次没本金了，他就去祖母的老屋。有时他也很乖，懂得讨好母亲，或捶背，或陪晒太阳。老太太眯着眼说：“儿啊，你也不小了。也该成个家了，你要是成家，我许你真金白银。” 三叔一听“真金”就眼冒金光，他说：“娘，您说的金是金子吧，阁楼上的？”他用手指了指阁楼。祖母就起身，去拿拐杖。 那时候，祖母已经快八十岁了，三叔也是祖母的老来得子。其实祖母是很疼爱三叔的，三叔每次去都不会空手而归，只不过他去的次数多了，祖母就感到讨厌。父亲还知道交换，三叔却习惯白拿。人在社会上无论如何，不能白拿。你绝对不能有白拿思维，你要有“交换思维，互换思维和价值思维”。父亲说得条条是道，就好像他是个大富翁，在教子一样。小姑得到奖赏，那是因为她付出了。 在所有的子女中，只有小姑付出的时间最多，每次爷爷奶奶生病，都是姑父和姑妈，把他们接去。大伯有时会动用他那些社会关系，叫医院院长给爷爷安排一个高级病房，如此而已。父亲会去送个花篮。三叔会打个电话。三叔常年在外，不过他又时常回家，比如清明节、端午节、中秋节，所有的节日都能见到他。我问三叔，你做什么工作这么自由？ 三叔说，你猜猜看。我说，你是打流的？ 我是听人这么说的。三叔就皱眉，用胡子来扎我。他把我举起来，他很严肃地告诉我说，三叔不是打流的，三叔是个作家，是文化人。 我也很高兴地说：“三叔不是打流的，三叔是文化人。” “可是三叔，你为什么爱‘买马’（地下六合彩）？”“谁说作家不能买马了，谁说作家不能赌博了。”我喜欢三叔用父亲从“地摊王子”那收来的自行车载着我。记得那是个重阳节，我们穿过天高云淡的村庄，穿过天高云淡的田野，回到老房子。我现在还记得坐在自行车上方那道杠上，弟弟坐在后座，这是我们共同喜欢三叔的原因。我们不管他诚不诚实，安不安分，踏不踏实。那时候，他就是踏实的，纯真的，带给我们安心快乐的。他的车技很好，没有一次摔倒。印象中，他头发很浓密，又黑又细，长相潇洒。父亲说，他不去当明星可惜了。 祖母过世后，他就很少回家了，后来我再也没看见过他。 四 祖母疯疯癫癫的次数变得更多。她发病越发频繁，小姑提议，把她送去医院。由专人照顾，这样是很好。可是有一次，祖母从医院跑了回来。她死活不愿再去。我们全家商量，轮流照顾祖母，祖母有四个孩子，每家照顾三个月。也就是一个季度一轮换。我当时感觉祖母像季节一样，让我们都跟随她的脚步。 大伯是第一个季节（他最大，所以他占据最好的季节），在那采茶的季节，大伯在园子里支起那口炒茶锅，他一边炒茶，一边陪母亲说话。 那时候我看到很多幅“母慈子孝图”。老人们说，李镇长有孝心。“真是人民的好镇长。”不过我觉得这话说得有点迟，大伯在当镇长的时候他们没有这么说，退休了反而这么说。我伯父名叫李天选，有人说这名字很好。 我父亲名叫李天佑，就是老天保佑的意思，是保佑发财的意思吧？ 三叔叫李天麟，不能不说爷爷的野心很大。 小姑有个与众不同的名字，她叫李天米。由此可见，爷爷偏爱她。姑父有时也会和她闹矛盾，姑父觉得姑妈太强势。他一生气就会这样说： “真以为自己是老天的米。我可不是你的菜。” 小姑是一个理财手段很高明的人，这点父亲也是服她的。她能攒下百万家资，这对小镇居民来说就是富翁了。父亲怀疑，她卖了那把金钗。否则不可能有这么雄厚的财力。那把金钗从理论上而言，是属于他们兄弟姐妹的共同财产。 老大有口好锅，老二老三，夹在中间，什么都没有。我有时见到他们像两个失落的酒鬼朋友一样，他们谈论他们曾经的爷爷，也就是我爷爷的父亲，那可是一个大富翁，拥有良田千亩，林海无数，还有伐木厂和造纸厂，堪称那个时代的大生意人。说是大庄园主也不过分，到了爷爷这里，就成了一个保护文物的人。爷爷一生都从事文物修复工作。 再到下一代，到了父亲这代，就成了废品商人和无业游民。这是什么原因呢？人们说，富不过三代，为什么富不过三代，是第一代太富了？还是最后一代拖了后腿？看来财富并不是代代相传的，富贵也不是世袭的。至少到了今天，一切要靠当代人的努力。每一代人有每一代人的功课，父亲的功课是收罗旧物。准确说是打捞那些流失的情感与拙朴之美（父亲对我撰写的这个评价很满意）。 三叔，我的作家叔叔，他负责从旁观的角度观察这个变迁的时代。尽管，我不知道，他有没有很好地记录下来。不过最后，他给了我一个小本子。 那本子上写着很多特殊的符号，那就像一本天书一样，我读不懂。 我知道，那是他走过的痕迹，那是日月山川在他灵魂旷野中划过的风声，他不是以故事形式记录，而是以感官形式。“一个好的诗人他不用写诗。”三叔说，“他活着就是写诗，他流浪也是写诗。他最后葬在高山之巅，就是一首完美的诗。”三叔的人生是体验的一生，他用亲身经历告诉我们：他度过了没有目的的一生。在他母亲离世后，他就像一只蝴蝶，一去不回。 在那个夏天，我们打乱了季节的分配：冬季的姑姑来到父亲的夏季，秋天的叔叔和春天的伯父也都来到那个惊心动魄的夏夜。伯父本来要去乘坐三峡游轮，但是他把票退了，他说，奶奶还在，他哪里都去不了。 那是父亲守卫的夏季，父亲在院子里安营扎寨，寸步不离，不敢错过那重大的瞬间，他怕奶奶溘然长辞带走了财富的秘密，这时候的祖母已经浑浑噩噩了，她整日都不清醒，其实这三个月都不清醒。 祖母的每一个眼神，每一个动作都成为我们最高的军令，她的每一次叹息都牵动我们的神经。奶奶就像一棵树最顶端的心尖，而我们这些枝叶都围绕着她，我们随她的叹息而摇摆，根据她在混乱中提供的情报而沉思与幻想，那阁楼上的宝物究竟是什么。一道闪电划过庭院的上空，祖母突然从混沌中抬起头来，以前所未有的精力，口齿清晰地说：“孩子们，都过来。”祖母的眼神变得清澈，清澈中带着古老的宁静，她的语气也很古老，我们听到她说： “在一个雨夜，南国的皇帝，舍身在寺庙为奴。一夜，他听到墙里的响动，地下河在涌动，一只鱼在下面翻波浪。”一只什么？孩子们问，“是鱼。大鳌鱼。”我们也不知道那“鳌鱼”是什么。“皇帝错手杀死了那只猴子。皇帝丢了皇位被猴子囚禁在庙里。”孩子说，猴子不是被他杀死了吗？ 祖母没有回答，她睁大了眼睛望着天空。一道接着一道闪电，雨落了下来。祖母的一个孙子说，我知道奶奶说的是什么，她讲的是一句古诗。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 祖母说的，的确是南朝的故事——梁武帝的故事。可是这些和爷爷，和宝藏有什么关系，就在我们想进一步探寻，祖母闭上了眼睛。 祖母的四把钥匙挂在腰上，阁楼要四把钥匙同时插入才能打开。 如你所见，我们看到了我们家族中最大的秘密：那一整屋的瓦。 经历过“金砖变败瓦”后的父亲和叔伯们，颓然靠在那些瓦上，奶奶的那个学历史的孙子说，“大家快看，这是南朝的瓦！” “南朝四百八十寺，这里有多少瓦啊。哈哈。”爷爷就是在这样一个雷雨天，心病发作的，他一辈子在修这些瓦当（瓦的前端遮挡物，一般会雕刻莲花、龙纹、兽面等图案，既防水又显威严，建康〈今南京〉南朝宫殿遗址曾出土大量带莲花纹的瓦当，印证了文献的记载。）爷爷一辈子守着这些瓦，奶奶死守着钥匙。 在这个故事的结局，我们面对这“宝藏”又该何去何从？人在面对财富时，或许应该保持谨慎和从容，因为财富就像潮流，会不知不觉把人卷走。