◎[美]珍妮弗·罗宾逊
几千年来，人们一直认为在情感和艺术之间存在某些特殊的深入联系。众所周知，柏拉图在《理想国》中抱怨：诗歌经常对人们产生非常恶劣的道德影响的原因，在于诗歌诉诸人们的情感而非灵魂的“最高级的”部分——理性。亚里士多德吸纳了认为情感和艺术紧密相关的思想，并在此基础上添加了更引人共情的诠释。几乎从那时起，西方的思想家们一直普遍相信，在艺术和情感之间有某些特定的关系。
然而，直到最近，对于情感到底是什么以及情感如何实际运作，人们并未达成多少共识。因此，很难确切地裁定情感在和艺术相关时是如何起作用的。如今，这一情况已开始发生变化。近三十年来，实验和临床心理学、神经生物学、人类学、社会学及哲学等不同学科，对情感的研究热情持续高涨。现在，我们对情感是什么有更好的看法。这并不是说人们对此已彻底达成共识：远远不是。竞争的理论仍然盛行。但是，人们关于情感以及什么是它最重要的成分的共识正在逐渐形成。
我写这本书，是为了利用现代心理学及其他实证研究对于情感的深刻见解，来解决有关我们对艺术的情感投入的问题。因此，我将首先提出被目前实证研究的最有说服力的证据所支持的情感理论，然后我将据此理论来审查情感在艺术中起作用的一些方式。本书的目标读者，是任何对情感以及情感如何运作感兴趣的人，以及任何对艺术及艺术哲学感兴趣的人，尤其是对艺术中的情感表现、艺术中的情感体验以及更笼统的艺术诠释感兴趣的人。
本书首先讨论了情感是什么、我们为什么拥有情感，以及情感如何起作用。在处理有关情感和艺术的更棘手的问题前，我们需要充分理解情感是什么。其次讨论了文学和情感的关系，且尤其和人们对诗歌、戏剧、小说及其他类型的文学的情感反应相关。为恰当地理解诗歌和小说，我们需要对它们作出情感反应吗？好的小说可以在情感上教育我们认识生活吗？小说和诗歌的结构在引导我们的情感反应方面起了什么作用？最后，将讨论情感的表现。这一部分的讨论将远离观众的情感反应而转向艺术家（作家、作曲家、编舞者、电影制作人等）的情感表现。在18世纪末和占据19世纪的大部分时间的浪漫主义运动中，主张艺术是创作者们的情感表现的观点曾被认为公理，而这一观点现在仍有很多拥护者。我将阐明人们现今思考艺术表现的方式如何不能摆脱它的浪漫主义根源。本书的最后一部分有关音乐，探讨了音乐中的情感表现以及听众对音乐的情感反应。显然，无内容的“纯”器乐可以表现或唤起情感的说法，经常被认为是自相矛盾的。我将解释对于情感的正确理解如何可以帮助我们解决这个表面的矛盾。
那么，我将从讨论情感——爱、愤怒、恐惧、嫉妒、悲痛、羞耻及许多其他情感开始。我所概述和辩护的这个理论，是我认为最好地解释了有关情感的现有证据的理论。
《超越理性的情感》 作者：[美]珍妮弗·罗宾逊 出版：译林出版社