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2026-04-10
星期五
当前报纸名称:西安晚报

陈少默珍藏金石碑帖选

日期:04-12
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版面:08 长安悦读       上一篇    下一篇

  ◎宗鸣安   陈少默(1914—2006),名泽秦,字少默,以字行,长安世家子。先后就读于北京燕京大学、陕西西北大学,曾任陕西省书法家协会副主席、陕西省文史研究馆馆员、西安市文史研究馆馆员等。人品、学问享誉长安,对现代长安地区的文化发展与传承影响甚大。   少默先生一生经历颇多,家中所藏古籍碑帖也多毁佚,仅从遗存的数十件古籍碑帖上少默先生的批校跋语来看,先生见识之广、学问之深,足可为后学楷模。今选少默先生家藏碑帖数种公布于世,这不仅让今人能欣赏到珍贵的碑帖善本,而且也能使今人能借碑帖、书法的流传了解到长安文化的特色与脉络。   长安旧家珍藏金石碑帖选,《陈少默家藏本》为第一辑。此套书包括《唐圭峰定慧禅师碑》 《唐集王圣教序碑》《隋唐墓志碑刻四种旧拓本》,共三册。   《唐圭峰定慧禅师碑》拓本,为清嘉庆、道光年间所拓,墨色沉着,字口清晰。此拓为唐户部尚书裴休撰文书丹;其书法结体严整而又有变化,用笔直追魏晋人风韵,饱满而灵动。   《唐集王圣教序碑》,为明末所拓,此“高阳本”墨色沉着浓重,拓工亦称精良。封面有现代长安著名书画家、陕西省文史馆馆长张寒衫先生题签,扉页有陈少默先生百余字长题,既叙述了此拓本的收藏源流,又有考证此拓本的拓工年代,文墨俱佳,可见中国传统学者雅玩而又不失学养的本色。此书既可欣赏、学习古代书法的美,又能见长安前辈学者的情谊交往、文化脉络,其价值自当不言而喻。   《隋唐墓志碑刻四种旧拓本》,因此处所示数种碑刻拓本的内容体量稍小,故将四种合为一册。   一、《初拓大隋邓州兴国寺塔铭》,隋仁寿二年(602)建。此拓本封面有近代长安著名金石学家粱正庵先生题签:“初拓大隋邓州兴寺塔铭。”旁注曰:“此本得之刘啸云之所藏,辛亥正月粱正庵谨记。”刘啸云即刘青霞,字啸云,号方来;清康熙四十四年(1705)举人,有诗名。   《大隋邓州兴国寺塔铭》又称《邓州舍利塔下铭》,拓本传世不多,此刻石原在邓州,今属河南南阳,后流至开封,今在开封博物馆。毕沅《中州金石记》云此碑“当在邓州,不知何时移至开封也”;可见清乾嘉时此碑已移出原址。粱正庵先生称为“初拓”,又是刘啸云故物,今定此本为清康熙年间所拓,应无疑意。此拓本墨色均匀,字口清晰,是此碑目前问世的最早拓本。   二、《旧拓灵安寺碑》,即《唐法琬法师碑》,原碑题为“大唐口口寺故比丘尼法琬法师碑”,故又简称为《比丘尼法琬碑》,唐景龙三年(709)五月十日建。此册拓本封面有前人题“旧拓灵安寺碑”六字,是因碑文首行撰文者为“灵安寺法门承远”,故有人推定此《比丘尼法琬碑》在灵安寺,因将此碑拓题为《旧拓灵安寺碑》。题签下方又题小字曰:“乾隆丙寅仲秋沧海居士珍藏并题时寓吴门。”清以后所出金石书如《金石粹编》《关中金石记》以及马子云的《碑帖鉴定》等均称此碑出土于清初,而无确切年代。根据此册拓本封面题字,《比丘尼法琬碑》出土时间可知至少在清乾隆丙寅(乾隆十一年,公元1746年)以前。   此册拓本纸墨俱佳,又有前人题字多处,乾隆早期拓本以此作为标本来对校其他版本,此本的文献价值就不言而喻了。   三、《唐郾城县丞张孟信墓志》,又称《唐故豫州郾城县丞张孚墓志》,是因墓主名张孚、字孟信,故有二称。唐开元廿八年(740)六月刻。此册拓本裱工甚精,锦缎封面,上有清人隶书题签,端庄可爱。末页有陈少默先生题跋曰:“此襄阳张氏十种之一,余于乙巳秋返津,得诸天祥商场旧书摊。”“襄阳张氏十种”是指清康熙至道光年间湖北襄阳樊城陆续出土的十种唐代张氏墓志,此《唐郾城县丞张孟信墓志》即其中之一。此墓志书法上承六朝神韵,有又初唐褚虞之风,端庄、秀丽、灵动,不失为今人临习小楷的佳本。据近代金石家顾燮光《梦碧簃石言》中引襄阳李佩葱致友人函中文字知:“各志向藏襄阳中学堂,辛亥之际,军队占据,用以砌灶,遂全炸裂矣。”因而,此石拓本传世稀少,可称珍贵。   四、《唐武卫将军李公碑》,以墓志上题名文字,一般称此石为《唐李辅光墓志》《内侍李辅光墓志》。唐元和十年(815)四月刻立,《碑帖鉴定》《碑帖善本录》等多称“唐元和九年立”,是所见拓本文字残缺所致。以陈少默家藏本《唐武卫将军李公碑》与清咸丰十年(1860)高陵县令粱书麟题跋本对校,粱氏题跋本裱册第三页第四行“兼之者鲜矣”,“兼”“者”“鲜”三字损大半,陈少默家藏本此处数字则完好。古籍版本学家黄永年先生为陈少默家藏此拓本题跋云:“李辅光墓志万历时出土,《石墨镌华》已见著录。所述事实可补德、顺、宪三朝国史,《潜研跋尾》考论尚未尽也。石久断坏,此未断旧拓。审其墨色当是乾嘉时物,惜泐损之字略有翦失耳。少默先生其珍获之。永年题记。”以此未断本文字、墨色、纸张、拓工、文献资料来考定,黄先生称为明万历时出土,当有所据。一般碑帖书中说此石出于清乾隆年间,或需要进一步考证。   另见书法家启功先生亦藏有此石一旧拓本。据启先生题跋知,启先生幼年即临习此碑,“五十年后复再临之”,更盛称此碑“为楷法最佳范本”,以启功先生的眼力,称此碑书法价值之高当无问题。   长安旧家珍藏金石碑帖选·陈少默家藏本(《隋唐墓志碑刻四种》《唐圭峰定慧禅师碑》《唐集王圣教序碑》),宗鸣安/主编,西安出版社2024年版