□彭永强
古今中外，若论劝酒最狠的人，我以为当属石崇无疑；与之对应，最能拒酒者当属王敦。
石崇与王敦皆是东晋的名流。石崇是当时数一数二的大土豪，大有富可敌国之架势，穷奢极欲，且为人极为张扬。王敦和堂弟王导均是东晋的开国功臣，王敦为大将军，王导为丞相。“旧时王谢堂前燕，飞如寻常百姓家。”刘禹锡诗中所言的王家，即是指以王敦、王导为代表的琅琊王氏家族。
作为当时的顶尖级富豪，石崇非常喜欢大宴宾客，而像王氏兄弟这样的朝中权贵，必然是宴请时重点邀请的对象。宴会之时，石崇劝酒之招数极为变态——他令自己家姿色出众的奴婢前来敬酒，假若所敬之人不愿痛快干杯，石崇就会大手一挥，命家奴把敬酒的丫鬟拖出去杀掉。作为一个文臣，丞相王导本身不善于饮酒，但面对石崇这样极具杀伤力的劝酒，也不得不勉为其难，因此王导常常喝得酩酊大醉。而王敦则恰恰相反，碰到美人敬酒时，他故意作梗，坚决不喝，而石崇也毫不含糊，说到做到，当即下令将敬酒的丫鬟杀掉。如此僵持，石崇已经连杀三位美女丫鬟了，而王敦依然面不改色，不为所动。在一旁的堂弟王导，实在看不下去了，就责备堂兄。王敦却一脸无辜地说，“他杀他们自己家的人，关我们什么鸟事儿……”
最终的结局呢，王敦兵败身死，尸首被斩，悬梁示众；石崇则因为一个宠妾绿珠，得罪了权贵孙秀，被孙秀诬陷为乱党，遭夷三族。直到临死之时，石崇才意识到，自己因为家产被杀，然而为时已晚。其实，从他们两人劝酒拒酒的残暴行为来看，落得如此下场是在情理中，并不意外。
古人劝酒有“绝招”，今人同样有“妙术”。前些年，内地一些酒风甚盛的小城，劝酒时同样使用了美女这一利器。酒桌上，美女在大庭广众下，高擎一杯酒，对客人言：“要么痛快饮下这杯酒，要么当众叫我娘。”众人哄然。如此这般，劝酒效果也如石崇一样，一般人压根儿招架不住，只得乖乖就范。
在不少国人的眼中，酒是好东西，能活跃气氛、润滑关系、增进了解、提升感情、抒发胸怀，故而酒文化传承至今。然而，凡事都可能是双刃剑，酒能助兴，亦能败兴；有人好酒，也有人厌恶。劝酒，算是一种礼节，尤其对于好客的主人而言，也许不可或缺，但酒宴若使人酩酊大醉、烂醉如泥，不仅毫无必要，而且令人生厌。
不论如何，始终应该明白一点：酒之妙趣，在于微醺，在于随兴，在于自在。