◎慧心
中华经典凝聚了中华民族几千年精神文明的精华，新时代经典释读所要做的，不仅仅是对经典的解析，更重要的是解决经典中所蕴含的智慧与思想的传承、创新问题，发展出有中国特色、中国风格、中国气派的具有现代化特色的经典释读文化，彰显中华经典的当代价值，进而以当代话语呈现传统文化魅力，赓续传统文化生命力。
西安交通大学出版社“谈·中华经典”系列首次推出四本，包括《道家的智慧： 老子的智慧》 《道家的智慧：庄子的智慧》《学以成人：论语的智慧》《乱世图存：〈战国策〉中的话术与人物分析》。该套图书装帧设计精美雅致，对中华经典进行了自成体系的创新性解读，既是一套具有“品读经典 点亮智慧”特点的精品大众读物，又是一套精彩呈现中华经典精髓的代表性学术作品，对弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信，促进中华优秀传统文化的创新性发展具有重要的现实意义。
对于这套经典图书，中国出版协会理事长邬书林认为，中华经典是中华文脉之一，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是古圣思想的载体，是先贤智慧的结晶，是中华民族血液中永远保持鲜活生命力的文化基因。西安交通大学出版社依托百年名校与名师名家出版的“谈·中华经典”系列图书，兼具考据、义理、应用与辞章，按照时代的新进步、新进展对经典进行补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力，成功地对经典进行了创造性转化和创新性发展，担负起了文化强国和出版强国的文化使命。北京师范大学研究员李芳，以学者与读者的双重身份，从经典著作的当代价值、教育意义、系列图书作者的深厚学养等方面，肯定了该系列图书的重大价值。
这套书究竟有什么魅力，让专家、学者、读者如此推崇，来看看这套书怎么谈经典，让经典和我们如此契合:如何看待好心态与“躺平”？韩鹏杰教授结合《道德经》进行了最透彻辩证的释读。“知雄守雌”“知白守黑”“知荣守辱”，理解了《道德经》中的“知守”辩证法，就不会被很多心灵鸡汤的“练心态”“心态决定一切”所误导，也不会想着只要练好心态就可以随意“躺平”。老子并不否认好心态的重要性，如果别人一讽刺嘲笑，自己心态就崩了，那自然什么事都做不好。良好的心态，就像庄子所说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”不会因为别人的赞美而飘飘然不自知，不会因为别人的攻击而沮丧萎靡，心态稳才能成大事。老子认为，有了荣的底气，才有经受辱的能力。如何才能真正拥有好心态呢？只有做出成绩，有实力，有底气，才能经受住外界的干扰，知荣守辱。知其荣，才能守其辱。比如说，知道自己的工作做得很好，突然间有一个人过来骂自己、贬低自己，要不要跟他争辩？不需要，因为业绩、政绩、功绩、成绩就摆在那儿，众人皆知，不会因为他的一两句攻击而损失半分。所以有荣就守得住辱，因为有底气，不会慌乱。如果没有荣，那么辱可能就是真的羞辱和屈辱。本来就没有成绩，没有底气，别人来批评那就是扯开了遮羞布，遮羞布都没有了，又怎么能躺得平呢？怕是躺也躺不平、站也站不直，反而加倍难受。有成就的人不用练，心态自然有，没有成绩的人，练了也承受不住屈辱。
如何对待佛系？“从心所欲，不逾矩”。陆卫明教授结合《论语》给出了答案：吃透规矩后达到大自在。说起“佛系”，如果像现在年轻人理解的那样表现为处处不坚持、任意跟风随大流、比较颓废的生活态度的话，那实际是管不住自己，空耗今天；这不是佛系，更像是魔系。人生说难也难，说易也易。遵守一些简单的规矩，就可以用容易的方法完成艰难的任务。这些简单的规矩就是所谓的天理人情：诚实、信用、勤奋。学生在学校要不要尽全力学习？这其实是一个信用问题，父母资助我们读书，我们不勤奋、不尽力，是一种违约行为。这和拿了工资不完成工作、收了货款不交货一样。所以，面对自己该做好的事情不去努力，抱守随波逐流的态度，不践行好自己的责任，可不是什么佛系，而是魔系。“从心所欲，不逾矩”，只有“不逾矩”，才能“从心所欲”。孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，孔圣人到七十岁才有了这样的感悟，而我们因为有经典，又站在名师与名家的肩膀上，看到这套书的这一刻就有了这样深的体悟。
“谈·中华经典”系列：《道家的智慧：老子的智慧》《道家的智慧：庄子的智慧》《学以成人：论语的智慧》《乱世图存：〈战国策〉中的话术与人物分析》，西安交通大学出版社2023年版