陈建和他的核雕作品
“明有奇巧人曰王叔远”，今有“奇巧人”曰陈建。
见到陈建的时候，他刚刚完成了一件核雕作品。
这就是传说中的《核舟记》吗？“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一……”记者脑中立刻闪现出《核舟记》中的句子。
眼前的“核舟”，似乎比王叔远的“核舟”层次更为丰富：人物形态各异，有喝茶聊天的、下棋的、看书的、抚琴的、嬉笑的，少则五六人，多至十一人，都活灵活现地呈现在直径二三十毫米的橄榄核上。
雕刻“核舟”的“奇巧人”正是陈建。一个执着雕刻近20年的“老陕”。而他最初对雕刻的痴迷，正是源自《核舟记》。
也许儿时的我们读到《核舟记》，更多是感到惊奇。而陈建第一次读到《核舟记》，马上开始尝试雕刻。他用钉子在粉笔上雕刻，试图雕刻出一叶小舟，但怎么也雕不成形。又试图在泥巴上雕刻，也无法成形。后来干脆用螺丝刀磨了一套工具，尝试在木头、桃核上雕刻。直到2005年，陈建认识了第一位师傅张芳娥，师傅送了他一套雕刻工具，才算入了门。
2009年，40岁的陈建师从微雕大师杜乙民。虽然在老师眼中，陈建“年龄有点偏大”，但是通过两次会面，还是让杜乙民决定收陈建为徒。
第一次陈建和几个熟人到杜老师家。老师注意到，别人都在欣赏他的作品，只有陈建在盯着工具看。
“工欲善其事，必先利其器。有些特殊的雕刻工具只能亲手做，而正是这些买不到的工具，往往才是雕刻关键处用得上的。比如‘核舟’中能推开的那扇窗，就得用特殊的工具和技艺。”第一次上门，陈建就模仿老师的工具，自己做了一套。第二次见面，陈建就拜了师。
陈建爱人的包上挂了一个济公，已经十几年了。包换了好几个，但这个包挂一直都在。这个济公算是陈建被别人认可的第一件核雕作品。朋友说，雕刻出了济公身上的那种独有的疯癫，连破烂的衣衫都透着“不羁”。
作品被认可，陈建有了底气，开始尝试雕刻“核舟”，这也是他心底对核雕最初的执着。
“刚开始就是凑人数，脑中反反复复地琢磨着《核舟记》中的句子，想办法要在这条船上凑齐5个人。等终于凑够了5个人，接着就想再凑6个人、7个人，总想着要超过王叔远。”
有一次，陈建兴冲冲地拿着自己最得意的一件核舟作品给师傅看。这件作品上足足有21个人。让陈建没想到的是，师傅非但没有赞赏他的作品，反而一针见血地戳破了他的虚荣：“人的表情和身姿不协调，人物相互间无交流。一个挨着一个，挤在一起，生硬呆板，纯粹是在凑人数！”
知道自己走错了路，陈建决定从头开始。第一步就是抹去脑中对《核舟记》的固有印象，转而反复琢磨文中的细节描写：“苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里……”
一年后，再次出炉的作品惊艳了众人：人物或5个或7个或11个，放大镜下，每个人物的表情都不相同，或眉头紧蹙或喜笑颜开或凝神思考，人物之间有交流、有动作、有关联，你仿佛能听到喝茶的两个人正聊得起劲，下棋的两个人在争吵，而船头抚琴人的悠扬琴声似乎盖过了其他的声音，引得船舱内正在读书的人都忍不住放下手里的书，探出头来寻声望去。
陈建的“核舟”吸引了不少前来拜师学艺的人，这是他始料未及的。“我怕年轻人因为挣不到钱而不愿意学这门手艺。现在有人想跟我学，我一定会倾囊相授，只为传承”。
陈建说，现在他有4个徒弟，其中一个是他的儿子。徒弟们各有所长，有的甚至在某些特定题材上超过了自己的技艺，这是最让他欣慰的。
“我希望所有的徒弟最终都能超越我，只有这样，核雕技艺才能生生不息，‘奇巧人’才会越来越多”。 文/图 记者 马昭