烽火台 秦雁绘图 大散关风光 秦雁绘图 龙泉 秦雁绘图 □宋力行 我们去大散关的时候，恰是西风正紧、关山凄冷的深秋时节。 披甲扬鬃、蹄声“嘚嘚”的战马是没有了，但现代的四轮“铁马”风驰电掣，沿川陕公路往西南奔驰，才十来分钟，就绕进了秦岭北麓的崇山峻岭之中。路两边的山势由开阔而狭窄，渐渐收紧。离宝鸡市约20公里处，道路向北急转，两山对峙，交错相夹，正是情势迫人之处，“大散关”几个雄浑的大字赫然出现在了路旁。 一行人下得“马”来，群山壁立，苍茫雄劲。路南沟陷，冷冷清姜河水，泠泠作响；路北就是进入景区的大门，但见石墙高垒、雉堞连亘，牌楼飞檐翘起、雕梁画栋，正中苍黑斑驳的木匾上，是四个古朴遒劲的大字：“古大散关”。烈烈西风中，刚刚飞车穿越市衢的热闹繁华已然消逝，思绪飘远，心头不由得浮上了陆游那首著名的《书愤》： 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 自古以来，地势险要之处，往往也是兵家必争之地，更何况大散关地扼中原通往西域的隘口，为关中四关之一；同时沟通南北，自古为“川陕咽喉”。历史上，有多少金戈铁马的故事在这里上演，又有多少将帅士卒的悲欢从这里开始。 据记载，大散关曾发生战役70余次。公元前206年，刘邦“明修栈道，暗度陈仓”就从这里经过；三国时期，曹操西征张鲁亦经由此地；公元228年冬，诸葛亮二次北伐，即出散关围陈仓……解放战争期间，大散关是秦岭游击队的进出通道，1949年8月发生在大散关的“秦岭战役”，不但摧毁了国民党胡宗南部的秦岭防线，也打通了通往汉中的门户，为解放西南创造了有利条件。现在景区门口办公楼二楼，就有“秦岭战役纪念馆”，游客们可以通过文字、图片和视频资料来了解那段历史。 值得一说的，还有南宋名将吴玠、吴璘两兄弟坚壁抗金的故事。公元1131年（宋高宗绍兴元年）5月至次年10月，吴玠在战败兵残、金人兵临城下的情况下，与弟吴璘招诸将歃血而盟，据大散关选兵出击，最终射中完颜宗弼，大败金人，为保南宋江山立下汗马功劳。遥想陆游，年轻时立志“上马击狂胡，下马草军书”，曾投奔四川宣抚使王炎幕下，1172年，王炎从四川沿秦岭北上进军中原，48岁的陆游也参与了大散关强渡渭水战役，斗志昂扬驰骋在抗金斗争的第一线，那时的他，内心一定充满了收复故土、报国建功的豪情。可惜不久王炎就被主和派召回临安，幕府撤散，一切终成泡影。晚年的他“僵卧孤村”，回望空度的岁月、梦里的峥嵘，一定会想起吴玠吴璘，想起王炎，想起自己，怎能不“书愤”呢？“铁马秋风”的壮阔雄浑里，藏着陆游多少壮志难酬的苍凉与悲怆啊！大门进来的第一个院落，就是以怀念陆游为主的大宋文化景区，院中有诗人像，四壁刻有诗文。 除却军事重地，大散关还有另一个“身份”。传说老子东自函谷入关中，飘飘不知何至。一日早，散关令尹喜，见一片紫气从东而来，知是圣人到了，四十里扫洒迎候，最终，老子在大散关写下了《道德经》，大散关由此也成为闻名遐迩的道教名山。传说如此，始料未及，有兴趣的学者也可以考证，无论如何，这说明道教在我国有巨大的影响，而老子又是多么伟大和受人尊崇的哲人。 “大宋文化区”北侧，一座高大巍峨的两层庙宇就建在十级台阶之上，上书有“天下雄关”“道德正源”的匾额，大殿正中是老子骑青牛的汉白玉像，导游介绍说这也是目前国内最大的一座老子玉雕。另外还有清姜河鱼化石、白蛇指路石、青釉剔花壶等几样陈列物，古今难分、真假难辨，传说与史实交织、历史与现实交错，倒更给人一种神秘、神奇的感觉。 绕过老子殿往后走，就开始爬山了，这里石级陡峭，沿路石栏杆上挂着铁链，落叶满地，簌簌作响，一派萧瑟。半山处有烽火台，站在台上，群山如嶂，深秋阴冷，劲风吹来，众人真正领略了一番“高处不胜寒”的滋味。烽火台下，就是古战场遗址，可以看到守城的炮台，城墙上刻有“陈仓故道”几个大字，旁边还有一眼“龙泉”，泉水正从一个张开的石龙口里流出来，流到下面半腿高的石井台里去了。我们用枯叶接来尝了尝，很清澈甘甜，应该是从山上流下来的山泉水吧。古战场的另一面，隔着一道游廊，有个小小的平台，那里有真人般大小的“二吴”石雕像，雕像一坐一立，怒目向前，搭配旁边“一夫当关、万夫莫开”的石碑，气势宏伟。 从古战场往上，有一观音阁，而观音阁到山顶苏轼像还有1400多米的距离，全是陡峭的石阶，我们一行中有老有少，从观音阁下来，便在山腰的茶室休息。轩敞的茶室北据山崖，南面玻璃落地，美景一览无余，对面的笔架山雄壮高耸，仿佛触手可及。山色苍黑如黛，山脊上却隐约有一条白线伸向青霭腾起的高处，那是什么？难道是一条野径？从那里翻过去，应该还是山吧？翻多少山才能到四川哩？“蜀道难，难于上青天”啊！ 有人问我，何不选春暖之时登山赏春，据说大散关上白鹃梅花开繁盛；也有人邀我盛夏之时进关避暑，说是大散关树林阴翳暑热顿消，那当然也颇有意趣。但，萧瑟秋风、无边落木，放眼塞外、回首中原，虚实相间、古今纠缠，寂然凝虑、悄焉动容，则非深秋而不得。