在亲人群里看到哑古去中南大学送他儿子报到入学的照片，我瞬间眼眶发热，内心生出感动。 我外甥张喜传，因小时候一场高烧，绝聪失语，从此终身聋哑，人称“哑古”。别的孩子去上学的年纪，哑古去广东打工讨生活，在建筑工地里做小工，掺砂浆、扛水泥、搬砖块……后来跟着师傅学泥工。因为听不见世界的声音，他做工静心专心，反成了手艺高超的泥水师傅，尤其是贴瓷板这种细活，手艺在全县范围内都算拔尖。光贴瓷板一项，县城人家装修常要排队等哑古的档期。 我回家乡创建和君小镇，哑古是小镇建设中泥工的“当家”之一。有一次在工地上，我走到他身后，但见他专注于手上的活计，嘴上叼着的香烟积起了长长的烟灰，烟灰突然掉到水泥砂浆里，他自微微一笑，泥刀一卷就把烟灰和到材料里了。长年劳作中，累了一整天的哑古，晚餐喜欢喝点小酒解乏，但从不喝醉。 稻盛和夫说：劳动是医治百病的良药。因为长年劳动，年届五十的哑古，身材体型还是那么的精干和英挺。 曾经，我姐（哑古的母亲）最深的忧虑就是哑古的成家问题。也是，家境清贫，还是个绝聪的哑巴，有谁愿意嫁呢？但命运待他不薄，哑古22岁时娶到了一位好妻子——哑古的妻子，幼时不幸得了小儿麻痹症，只有一条腿能走路，没法出门，就在家里操持家务，养儿育女，照顾老人，兼做裁缝为左邻右舍缝缝补补，补贴家用。哑古和他的妻子，两个残疾人结合组成家庭，自尊自强，勤劳致富，几十年积累，家境逐步殷实起来，住进了县城的联排别墅。 哑古有两女一儿。早些年大女儿考去南昌读了大学，前年二女儿以优良成绩考上了江西财经大学财务学专业，今年儿子又以县里名列前茅的成绩考上了中南大学药学专业。哑古和妻子都没文化，但是三个孩子，不教而正、发愤图强，愣是凭着自觉努力，从小学到初中到高中，成绩一直优秀。更令我惊讶的是，从这几个孩子身上，我看到了孝悌、谨信、爱众、亲仁。 这让我常生感慨：什么是好的家教？为人父母者，自己自尊自爱、自强不息、勤劳不辍、朴实良善，可能就是对孩子的最好教育。 哑古不言，以身为教。 今年夏天，我去哑古家吃了顿饭，本意是去看看年过八旬的老姐姐，不料却看到了一幅和美的家庭生活画卷：四层的小楼，有自家的小院，种着蔬菜和三角梅，配建了洗衣池和压水井。室内一层是停车库、柴火灶、哑古妻子日常劳动的裁缝作坊和家庭会客的茶室，茶室书架上摆放着《王阳明传记》和《史记》等书籍。二层是厅堂、餐厅和厨房，厅堂正墙上供着祖宗神位。祖宗神位两边挂着一副木刻对联：祖德光辉照千秋，宗支繁衍传万代。厅堂墙上还挂着一块大大的牌匾：“家和万事兴”。餐厅墙上挂着我父母亲留下的“家训十二条”，第一条是“治家第一要治懒，懒人不穷，天理难容”，第二条是“发家只有一条路：勤劳致富。子孙不走这条路，富了冇好事”。三楼四楼是卧房，家庭成员人人都有自己的独立卧室。整个家窗明几净、整洁宽敞。姐姐说，我们遇上了一个好年代！ 准备午餐的时候，哑古妻子在厨房炒菜，孩子们或帮厨，或拖地，或摆碗筷，或端菜，或备酒，个个忙着自己看得见的活。吃饭的时候，奶奶和妈妈不时地吩咐孩子们给舅公（我）夹菜、添汤、倒酒、盛饭，点评孩子们的礼貌和规矩，嘱咐孩子们要感恩舅公、学习舅公啥啥的。我们客家人“桌上教子，枕边教妻”的家风民俗，跃然餐间，可谓和风细雨，润物无声。餐毕，孩子们分别去洗碗筷、整理餐厅、收拾厨房、清理垃圾等，我姐和哑古妻子则陪我聊闲天。 离开的时候，走到一层，我望着哑古妻子的裁缝作坊，想想哑古此时正在工地劳动，油然而生感叹，这许是最好的生活：男耕（工）女织、丰衣足食、老有安养、少有所学、家庭和睦、安居乐业。这一切，竟然全来自两个残疾人的奋斗与创造。 在建设和君小镇的工地上，每当看到正在做工的哑古，我内心就有一股隐隐的敬意和羡慕。也不免生出这样的感慨：现在有不少人，常常焦虑，日子过得凄惶不已，何不学学哑古的人生态度：静下来，定下来，勤劳起来，尽一生勤劳做好一门手艺，足矣！ 《大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”而我外甥哑古，没上过学，不识字，不能言谈，却总让我感觉他是《大学》这段话的有力注解。 或许，我需要先读懂哑古，然后才能读懂《大学》。