缩龙巡游万物兴

芦溪古城独角缩龙表演。 　　□ 本报全媒体记者 刘启红　　每到年节，在芦溪县芦溪镇古城村，一条蛰居的独角缩龙便要苏醒。人间热闹的烟火，催开了它的双目，它分明嗅到了春天的气息。　　这时，年逾古稀的林剑招呼着徒弟吴裕等人，奔忙着为缩龙梳妆打扮。随着竹篾翻飞，箍紧的龙身片刻间展露出刚劲的筋骨。之后，他们又量体裁衣，为它穿上崭新的龙鳞套服。献供、贴符、上香、鸣炮，一番神圣的请龙仪式之后，曾经蜷缩于岁月深处的缩龙转眼变得精神抖擞。　　林剑知道，一切准备就绪，缩龙可以云游四方了。新春佳节，芦溪的乡野街巷，即是它的舞台。劲龙出，万物兴；遒龙游，万众乐。　　毫无疑问，龙，是中华民族最为显著的文化图腾。中国龙，中国风，千姿百态，各有千秋。而芦溪古城独角缩龙，因其独特的文化属性，成为中国龙文化中的一道独特风景。　　据《萍乡市志》记载，古城独角缩龙源于明代，一位京城高官携缩龙制作图返乡，后来，其族人又带着图纸迁居芦溪古城。独角缩龙至今历400余年，入选了江西省第二批非物质文化遗产名录。世人皆知龙有双角，而古城缩龙则以独角示人，为何？作为独角缩龙的第八代传承人，林剑解释，古城缩龙出自皇宫，代表皇帝巡游，“一角”寓意独一无二。所以，与其他舞龙不同，古城缩龙的额头上还写有一个大大的“王”字。　　因其别致，古城缩龙声名鹊起。有国内知名专家来芦溪调研、论证，称该龙系融鳄、蛇、鱼、犀牛等为一体的综合艺术形象，属河姆渡图腾文化，具有独特的审美价值和文化价值。观其形，长39米，直径0.5米，分11节，共用500公斤竹木制成，可伸可缩、进退自如。龙头重25公斤，口含宝珠，头上独角挺拔，意气风发。舞龙时，数十人手撑长棍，动作协调。同时，配锣、鼓、唢呐等7组乐队，加之鱼仔灯、引灯、散灯，全套缩龙表演最多时需要300多人，蔚为壮观。在古城缩龙一众造型中，尤以“团龙”最绝，数十个执龙之人层层叠叠如宝塔盘旋而上，龙头居其顶端，左顾右盼、颔首致意，尽显威武。龙尾则在龙头前左右摇摆、肆意张扬，得意之状溢于言表。倘若辅以茶灯照射，俯瞰之下，巨龙昂首，宛如浮于星海之上，灿烂异常。　　或许是沿袭了王者之气，在人们眼中古城缩龙寓意着五谷丰登、六畜兴旺，祈佑一方兴盛发达。正月里，林剑总要领着徒弟们走村串户，耍龙助兴。巨龙翻滚，或成一个“大”字，或成一个“之”字，俄尔挺身探首、团身吐珠、俯身缠腰、辗转自如、纵横交错，仿佛腾云驾雾，生动演绎了金龙闹海、盘龙绕柱、真龙报春、神龙归位等神姿。他们所经之处，锣鼓铿锵、鞭炮齐响，观者塞道，掌声雷动，好不热闹。　　林剑是个地道的农民，是个种庄稼的好把式。自小耳濡目染，对耍龙产生了浓厚兴趣。年轻时，每到农闲，林剑就会呼朋引伴，召集一群后生按照老祖宗传下来的步法操练技艺。同时，为了便于实操，他还守正创新，对某些动作进行改良，使缩龙表演更有观赏性、安全性，尤其是他剔除了表演程式中的一些封建糟粕，重新赋予缩龙向上向善的意义。“古城缩龙‘闹’起来，就是祈求国泰民安、风调雨顺、人寿年丰呢！”林剑摩挲着龙头，一双大手布满青筋，一脸虔诚。　　与卷起裤脚种田、放下裤腿舞龙的师父林剑不同，第九代传承人吴裕现在做得更多的是宣传和推广古城缩龙。“这门技艺，是个体力活，需要硬功夫，年纪大的人玩不动，偷懒的人耍不了。要想后继有人，必须有小年轻顶上。”为此，他和师父经常去学校，挑选苗子进行跟踪培养。在吴裕看来，独角缩龙代表了一方土地的文化与历史。“龙灯在村里代代相传，我们有责任继续发扬光大。”说罢，吴裕重重地敲了一下身边的大鼓。鼓声激昂，扣人心弦。　　绿尊细细供春酌，殷勤待与东风约。正月里，芦溪古城独角缩龙圆瞪双目，伴一树繁花、一盏花灯、一缕清香、一抹春风、一声祷告，作鱼龙舞。