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冬日暖阳里，我在读徐贲先生的《明亮的对话》。这本说理启蒙书，在我四十岁以后才有缘读到，相见恨晚之感油然而生。
说理，是摊开的手掌，不是攥紧的拳头。说理是文明的产物，人是慢慢才变得开化和文明的。学习说理既是教育又是自我启蒙的过程。人们需要说理，因为说理比不说理更能找到真实和公正的东西，而真实和公正的东西从本质上来要优于虚假和不公正的东西，是比较容易证明而且比较容易说服人的。更为重要的是，人有足够的天生能力去接受真实和公正的东西，这种能力就是“理性”。
“理性”不仅指明晓事理、辨知是非，而且是在说服别人时，提供敞亮、清晰、恰当的理由，并倾听别人的合理之言。这是一种公共理性，它离不开说理，也离不开适宜的社会和政治环境——社会必须拥有公民说理可以诉求、依据的普遍价值，政治必须尊重和保护他们自由、平等交流的权利。在这样的环境中，说理可以成为明亮的对话，一种因自由、理性而可持续的公共交谈。
徐贲先生长在中国，学成彼岸，长期致力于公共生活和国民教育方面的研究写作，以深厚的专业积累与国际视野，写出了这本公共说理的启蒙读物。
当下，互联网时代的社交媒体影响着人们的交流方式，媒体事件常常会引发网络上不同人群的热议、对抗和“互撕”，网络暴力正在逐渐取代理性讨论和公共说理，尤其需要我们多读一读像《明亮的对话》这样的书，回归理性生活。
罗马不是一日建成的。这样的书，越早遇见，越好！
好的作品，我喜欢反复品味反复阅读。当我与书中的文字建立起了良好的关系，我的身心是可以体会到文字的质感的。就像唱歌和画画一样，写作也是人类的天性，阅读就是最好的游戏，我们借助书籍来观察这个世界。其实阅读也是为了自己，是为了让自己更明了存在的意义。
正如海子在其诗歌中所说：“你来人间一趟/你要看看太阳/和你心上的人/一起走在街上/了解她/也要了解太阳。”要有朴素的生活和遥远的梦想，即使“明日天寒地冻，日短夜长”。
（曹敏）