周文靖《雪夜访戴图》
">
周文靖《雪夜访戴图》
在古代绘画史上，很多画家以“访戴”为题材，挥毫泼墨绘出诸如“雪夜乘兴图”“雪夜访戴图”的传世之作。古人为何钟情“访戴”？大概是古代文人向往自由、率性，崇尚自然、纵情山水；另一方面，这一题材有雪景、扁舟、孤旅等意象，营造出空灵意境，抒发个人理想、情怀，彰显文人风骨。
“访戴”典故出自《世说新语》：东晋著名书法家王羲之的五子王徽之居住在山阴（今浙江省绍兴市），一天夜里他一觉醒来，打开窗户一看，外面已是粉妆玉砌，月色皎然，万籁俱寂。于是他异常兴奋，难以入睡，令仆人温酒饮之，在室内来回徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。他突然想起了住在曹娥江上游剡县的好友戴逵。王徽之不由分说，立即让船夫驾舟前往，行驶一夜才赶到戴逵居所。未及登门，王徽之却命令船夫驾船返回。船夫不解，一脸疑惑。王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这个故事表现了王徽之率性洒脱的风格。
张渥为元代画家，他通文史，好音律，屡试不第后专攻诗画。其人物画以白描著称于世，师承北宋李公麟，创“铁线描”技法，线条刚劲飘逸，形神兼备，其山水能“尽自然之性”。
张渥的《雪夜访戴图》现藏于上海博物馆。该作全幅构图简洁，主题突出，笔墨静美。与其他“访戴图”不同的是：该作画面上舍弃了雪景、山水的渲染，主体部分仅留一树、一舟与一人而已。河岸古树枝干虬劲，或浓墨渲染，或淡墨勾勒，营造出冬夜寒寂的意境。作者集中笔墨描绘王徽之的人物形象，造型准确，仅寥寥数笔就将人物刻画得惟妙惟肖、神态自然、生动逼真。作品沿用白描传统，人物衣纹以细劲铁线勾勒，树石线条富于粗细浓淡变化，通过人物神态与环境的对比烘托出隐逸之士的高洁情怀。从整体的气氛到苍劲的古树、形单影只的小舟，再到形态迥异的撑篙人和读书者，整个画面呈现出一种和谐的氛围。画面有意侧重主人翁双手拢袖、一株脱尽树叶的寒木、船夫以袖裹篙撑船行进，以衬托出雪夜寒意的情景。该作表现出画家高超的笔墨技巧和深厚的艺术功底，实为他生平倾心之作。
此图曾历经清人潘延龄、宫子行、何瑗玉和乾隆内府以及近人庞元济的收藏，并有清高宗弘历题诗：“雪夜觉来乘兴行，剡溪沿溯一舟轻。传神恰是斯时好，较胜门前著语情。”乾隆题诗通过凝练的语言展现了古代文人的精神追求与审美境界，所言之意，尽在王徽之的神情之中。
周文靖是明代前期宫廷画家，主要活跃于15世纪中前期。在艺术创作上，周文靖师法夏圭、吴镇等宋元名家，善画山水兼攻人物、花卉、竹石、鸟兽、楼台。作品兼具元人水墨技法与明人李（成）郭（熙）派山水风格，尤擅营造秋林清旷意境。
周文靖的《雪夜访戴图》现藏于台北故宫博物院。画面以工笔技法描绘雪夜行舟场景，一只小船正艰难地行驶着，船头、船尾的艄公身披蓑衣，奋力划船，可见外边的雪下得很大；船上舱蓬内透着微弱的灯光，表示夜色已深，蓬外一童仆扭头望着吃力的艄公，蓬内端坐一高士，此人便是主人翁王徽之。整幅构图疏朗旷远，近景着墨浓重，远景墨色朦胧，坡岸上与隐现夜色中的茅屋覆盖着厚厚的积雪，烘托出雪夜的寂静和寒冷。山石树木融合了南宋马远的技法，而积雪则有元人韵味。此作右上题“雪夜访戴”，并钤印三方。
古代画家运用绘画的叙事方式，诠释了个人对“雪夜访戴”独到的理解，表达了其蕴含的文化内涵，这一绘画主题超越了时间与空间的束缚而历久弥新。今人观之，仍可领悟当时文人的审美趣味及所追求的一种风尚。 （中国文化报）