□缪自永
《论语?雍也》云：“智者乐水，仁者乐山。”仁者以山为乐，享受山的稳重和宁静，这与他们的性情相符。今天，我就带大家一起做一下仁者，赏一赏靖江孤山。
孤山从地理角度被誉为“靖江之父”。孤山原是长江中的一块礁石，后因江水冲击，泥沙不断在山脚下淤积，到东汉前后，渐渐形成陆地。明代弘治元年（1488年），孤山全部登陆，成为苏中平原上独特的山峰。孤山原称元山，因是苏中平原上唯一的一座山，故而得名“孤山”。
孤山的形成有好几个版本的传说，其中与“八仙”相关的传说颇为有趣。八仙中的铁拐李为报复百花仙子，向弥陀佛借乾坤袋装山种，欲堵塞碧灵山洞。途中被百草仙子戳破袋子，山种洒落形成多座山，仅剩一粒山种落入东海边，长成孤山。
孤山海拔约55.6米，周长1.5公里，占地面积5万平方米。孤山虽不大，但景色秀丽，山上绿树浓荫，奇花百草遍布，东、北、西三面陡峭，只有南坡平缓，有台阶可以登临。孤山远看像一只坐南朝北的大石狮子，十分独特。孤山寺、蹑云坊、不孤亭、望江楼等人文景观矗立其上，其中蹑云坊是靖江现存最早的石坊之一，距今已有近400年历史。我有一摄友叶江，家住季市镇，距孤山不远，他春、夏、秋、冬四去孤山，用无人机拍出了《四季孤山》，拿下“乐游靖江”摄影大赛一等奖。他镜头中的孤山仲春时节则花团锦簇，盛夏时分则满眼皆绿，深秋之际则黄金满地，隆冬雪降则银装素裹，四季皆是美景。我曾游历孤山，记忆最深刻的是孤山寺内有一棵大树，树名已不记得，只记得树枝上挂满了红色飘带，妥妥一棵“祈福树”，红绿相间，好不热闹。
孤山吸引了众多文人墨客，留下了大量的诗词歌赋，如王明阳弟子朱得之的《孤山》：“兀立波涛天际中，根盘海底戴苍穹。两仪变化纷纷过，一气升沉默默通。聊补东南坤道缺，时瞻西北太微隆。茫茫宇宙开经理，应与昆仑效协恭。”其意孤山能补地缺，可与昆仑合作。该诗以恢宏气势写出了孤山在整个宇宙中所起的微妙作用。
清代蒋中和将其列为靖江八景之首：“孤峦砥柱”，突出其在靖江固沙登陆中它所起中流砥柱的重要作用。当代著名作家赵本夫更将其称为“苏中第一山”。
孤山庙会盛大，每年农历三月初三，数以万计的游客从四面八方赶来，欣赏丰富多彩的民俗文化，选购自己喜爱的小商品，品尝天南地北的特色小吃。近年孤山庙会以“民俗+国潮”的模式火爆出圈，600多个摊位涵盖农产品、农器具、特色美食、非遗手工艺及国风潮漫展、潮玩体验等多元化内容，让市民游客既好吃好玩又好逛，还能在传统中感受发展新气象。我曾在摊位上用黏土自己制作泥狗子，用那尖头竹签插进泥中，清脆的哨声旋即响起。作为孤山庙会当仁不让的吉祥物，各种颜色、各种造型的泥狗子装点了一个又一个小男孩小女孩的梦。
因孤山承载着深厚的历史文化底蕴，靖江文联文化内刊亦定名《孤山》。《孤山》于2001年7月创刊，以靖江孤山为文化象征，旨在弘扬本土文化、推动文学创作。自2002年起固定为一年两期，至今已出版50期，每次刊登小说、散文、诗歌、评论数十篇，封二、封三、封四还会刊登书法、美术、摄影等艺术作品，以多种艺术形式呈现靖江文化之美。截至2025年上半年，累计发表文学作品1800余篇。近几年，我也有幸在《孤山》上发表了散文、绘画、摄影等作品若干。多名文学爱好者也同我一样，从《孤山》起步，成长为市作协会员，更有甚者，已经超越我成为省作协或中国作协会员，成为靖江文艺事业的中坚力量。
孤山虽不高峻，却是靖江人民的精神图腾。它代表的不仅是一种海拔的高度，更是一种文化的高度。靖江人登高望远，以更接近日月星辰之姿，拥抱大江大海，展现属于自己独特的文化自信与文化魅力！