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最近在看武志红的《深度关系》，他在书中提到，有位网友分享了一件小事：她跟着视频学做馒头，第一次做得不太好，第二次很成功；学做蛋糕，第一次失败，第二次成功。她说以前太自恋，不愿意一次又一次地尝试，因为失败后会有严重的自恋挫伤，然后会猛烈地批评自己。但现在，失败就是失败，她不会攻击自己，而是会去安抚自己，并且在客观现实中总结原因，然后再进行尝试。过度自恋，反而会害怕失败，变得不自信，更容易在挫折中受伤。
古罗马哲学家爱比克泰德原本是古罗马贵族的奴隶，他身体孱弱，一条腿残疾。但他从不怨天尤人。他一生清贫，却说：“人生如赴宴，举止须从容。”要想获得幸福与自由，我们应该明白这样一个道理：一些事情我们自己能控制，另一些则不能。如果一个人在力所能及、不受阻碍的范围内寻找他的“好”、他的最高利益，他将获得自由、安宁、幸福、平安、高尚与虔诚。
无论是自恋还是自卑，都反映了我们的心理状况。人的心理是复杂的，如果我们不能正视自己的心理状况，出现问题时任其发展；不能充分认识自己，作出改变，便可能会陷入心理怪圈，影响身心理健康。
柏拉图在《理想国》中用洞穴做过隐喻，假想我们是被锁在洞穴里的囚犯，我们误以为我们能看到的墙上的影子才是现实。所以困住我们的不是我们看到的以为的真实，而是世界的本来面目，需要我们走到光明里才能慢慢认清。
我想，这能很好地回答“我为什么要去看心理类的书籍”，是为了能更好地了解自己、了解他人，乃至了解社会现象发生的潜在原因。这会让我感觉自己的眼睛和心变得更亮了，让我在面对复杂的生活和人际关系时，有更清晰的自我认知以及适宜的应对方法。
什么样的人心理算健康的？或者说，心理健康的标准是什么？美国心理学家科胡特曾给出过答案：自信和热情。当人的活力能滋养自体时，就是自信；当活力能滋养客体时，就是热情。人无法脱离社会而存在，因此人际交往是我们生命中一个重要的课题。
关于如何自处以及与他人相处，武志红在《深度关系》中提出了“人性坐标体系”，把人性分成了两个维度，自恋维度和关系维度。这两个维度组合起来，自恋维度是纵轴，关系维度是横轴，构成一个坐标图，就是人性坐标体系。通过对这个体系的理解，我们能够更好审视自己在各种关系中的位置，学着放下过度的自恋，学着真正地走进现实的各种关系中，与朋友、亲人、孩子建立起健康、平等的深度关系。比如说，在认识自我时，既要走出头脑自恋，控制自己的情绪，也要学会爱自己，不要惧怕绽放自己的光。在团队合作中，不固执己见，彼此能相互倾听、理解、支持，能够共情，就是积极的表现。
我们不是孤立的个体，与他人的联系必不可少。有研究表明，如果看到别人做出厌恶的表情，我们也会感到厌恶。当看到别人微笑时，也会微笑，这就是镜像神经元的作用。这也说明，我们不单单是我们自己，而是与他人紧密联系在一起的我们。这也让我们知道，情绪是需要分享的，不管是什么情绪，也是与他人融合的方式之一。日常的交流，也是调节情绪的有效方法。
因此，当你情绪不佳，不要被坏情绪左右，试着找人说一说，或者看一看心理学书籍，让阅读点亮我们的“心”灯。
（盛芸洁口述 孙圣悦记录）