□田福民
“饭局”两字，饭在前，局在后，意在先有饭，后有局，无饭即无局，有局必有饭。饭当然很好理解，紧跟其后的局，就暗藏玄机了。这里的局，有格局、布局之意。以饭作前缀的局，饭为次，局为主。饭不是简单的饭，局成为重中之重。
改变历史进程的一个饭局，是楚汉刘项之争的鸿门宴。暂占上风的项羽，设宴请刘邦吃饭。项羽设宴，就是想设局一举解决他的竞争对手刘邦。宴会上项庄表演剑术，剑锋暗指刘邦。紧要关头，刘邦的武士樊哙挺身而出，示威护主。刘邦起身如厕，逃席，脱险。
请特别关注刘邦的如厕，历史应该对这次如厕记下重重的一笔，没有这次如厕，就没有后来的汉高祖刘邦和他开创的汉朝基业。如厕，不管是真如厕，还是一个借口，都充分说明了，任何事情的成败，都需要一个冠冕堂皇的理由，如厕就是刘邦找到的一个绝好的理由。你项羽再强悍再威武，总不能不许我如厕解决生理上的急需吧？项羽在饭局上设局，陷刘邦于险境；刘邦在饭局的延伸如厕上找到突破口，成功脱险。
溯源饭局的产生，一定是出于一个特别聪明，特别工于心计的人，他想到了把世事万象和他的阴谋阳谋，都用一个东西巧妙地集合在一起，那就是吃饭。吃饭是人人必需，民以食为天嘛；吃饭最讲究文明礼义，吃饭最合乎情理，“请你吃饭！我哪里对不起你了？”吃饭最轻松，吃饭最愉快，吃饭最无戒备心。一般人不会想到，他在吃饭时会布下罗网，因而，很多人中了他的计，如吞黄连，有苦难言。
像我这样思想单纯，幼稚天真的人，是不会有如此的思想深度的。我不会想到，请你来吃饭，是把你诱入饭局的。我吃饭，吃的是饭，什么菜味道好，就多吃一点，什么菜口味不好，就跳过不吃。我不喝酒，我不是说喝酒不好，我的体质不宜接纳酒精的侵入。我还注意到，喝酒就要敬酒，敬酒的礼尚往来，严重影响我对美味佳肴的品尝。
“傻冒，就知道吃！”吃饭不吃，那干什么？这正是设饭局和那些甘愿身在饭局的人，考虑的问题。在他们看来，饭局即便是一个陷阱，也是一个美丽的陷阱；饭局即便是一次中毒，也是舒服的中毒。饭局是一个局？那什么不是局，人不在此局，就在彼局。人在饭局，就应既来这，则安之。一个成熟的、合格的社会人，应既能设局，又能入局，还要能自由出局。能进能出，进出自如，是事业成功者必备之素养。
把饭局提升到对人品道德的约束与考察，是我犯下的致命错误。饭局之上，可见众生百态。他们人在饭局，身不由己。也就是说，美味佳肴，他们无心品尝。他们吃的是饭，吃的又不是饭。他们吃的是事务，吃的是烦恼，吃的是利益，吃的是名誉，吃的是地位，吃的是美色；吃的是百转千回，吃的是钩心斗角，吃的是辗转反侧。吃罢了饭，有人捶胸顿足，有人心灰意冷，有人看破红尘，有人决绝饭局。
饭局中的人，看我，也是刮目相看。不喝酒，不多言，古怪、另类、孤僻。我保持在饭局中的特立独行。我的理念与通行者是相悖的。饭局中人，要的是合众。合众，合众，是和而不同，或同而不和。我心中无事，与世无争，所谓的名利，所谓的地位，所谓的美色，都抛在身外。有何可言？言有何用？言必及事，事多必言多。有那么多企图，如何不多言？沉默是有条件的，我看饭局中人，也是可怜，他们负载之重，身心之累，该如何是好？我赴饭局，对我是一次肠胃的犒赏，那么多的美食，让我大饱口福。饭局结束之后，我对下一次的饭局仍存有期盼，这仅仅是美食的诱惑，别无它谋。
不过，我还得承认，饭局之中仅限于“饭”的我，毕竟是小众。饭局自始至终是不会消亡的。大事小事，好事坏事，饭局上见。成也饭局，败也饭局。饭局上写春秋，饭局上显高低。一个没有饭局的人，基本上是被世界抛弃被时代遗忘的人。
我不为被世界抛弃被时代遗忘有所不快，我甘愿寂寞；我也不为因饭局而荣华富贵的人，心生羡慕，我心平如镜。
饭局于我，应该是破局了。我有“不在五行中，跳出三界外”的超脱，我还求什么呢？不亦快哉！