□潘浩泉
《铁记庄园》是时林圣和陈志君合作的长篇小说。小说的人物、情节和语言多有可圈可点之处，可我更为看重的是，小说骨子里的纪实色彩。
两位作者，一位曾任中学校长，一位是企业家，文学创作并非他们的志业。他们合作小说时，早已不是青春年少的多梦时节，而是人过中年，知天命了，事业有成了。人到了这个节骨眼上，一个近乎天问的命题：“我从哪里来？我往何处去？”不会不或浓或淡地萦绕心头。洋洋五十万言的《铁记庄园》，恰如他俩交出的一份答卷。尽管是小说，但小说中的村庄名称及小说的书名，都是实打实的作者故土之名：铁记庄园。《铁记庄园》大有寻根的意味。
小说出版后，作者组建“铁记庄文化研究会”，开展活动，再作“铁记庄园”的大块文章。每年除夕，即使早已迁居到别处的铁记庄园的村民，还会重返铁记庄园团聚，吃一顿热火朝天的年夜饭，颇像“归根”的仪式。
古人说，“夫物芸芸，各复归其根。”根的重要，不言而喻的。在现代化、全球化和城市化的潮流激荡中，在我们容易陷入迷茫、困惑和失重的当下，把根记住，把根留住，大有裨益的。根，可为因，谓之根源；根，亦为本，谓之根本。
人到了一定年纪，时岁之感会逐渐变浓。世间最厉害的是什么？是时间。它仅次于上帝，假如没有上帝，那时间就像上帝了。诺奖得主布罗茨基说：“时间的一个化身是死亡，另一个化身是爱。”也许，“死亡”无需解释，而这个“爱”似乎有些空泛，于是他补充一句：“如果有什么能够替代爱，那就是记忆。”那闪耀着爱的光芒的记忆，可以帮我们把时间化成正果的。它像神药，好在不必登昆仑、下东海去寻觅，它在遍地葱茏中，人人可采撷。由此看来，我们也能把《铁记庄园》称之为爱的记忆。
其实，从某种意义上说，文学也是记忆。