在靖江西片，活跃着一位退休老教师。他走南奔北，深入田间地头，成为乡村文化振兴的追梦人。
他叫鞠振华，生祠东进人，现居马桥三爱村。他曾长期在教育一线工作，退休后，20多年不停歇，在乡村广泛挖掘保护红色文化、农村史志、地名典故、传统手艺、民间文艺等，并竭力配合镇村推动文化传承。如今，老人年过八旬，但他的追梦故事还在继续。
收集资料助建马桥三爱村村史馆
本周三上午9点多，马桥镇三爱村村史馆的一场群众文化活动结束后，84岁的鞠振华空闲了下来。这座村史馆刚刚建成半年，很快成了村民喜爱的目的地，鞠振华作为该馆的重要参与者、文化搜集人，便常态性地参与到村史馆各类活动的引导、宣讲工作中。
记者看到，这座村史馆由乡井流传、历史沿革、匠心流传、人居环境沿革、产业沿革等多部分构成，有关三爱村的史志、文化在有序的脉络中清晰呈现，内容详细生动，令人一目了然。村史馆二楼的党员组织生活馆与该村红色历史深度融合，三爱村抗战故事、解放战争支援部队渡江的故事在此得到全面呈现。在讲解中，鞠振华对所有的村史如数家珍——在过去两三年时间里，他以主要参与者的身份推动了该村历史文化的搜集与编纂，对这一切充满了情感。
三爱村境内有条祁家港，港上有座祁三品桥，桥头坐落着祁三品埭，蕴含着源远流长的历史。鞠振华组建了包含该村老教师陈志明在内的村史研究团队，以“祁三品”为切口探寻村历史，走访祁三品埭及村内其他老者收集民间传说；又联络到靖江祁氏后人进行史料核查，赶往城区拜访祁金坤，查阅祁氏家谱，还为该村带回一整套祁氏家谱以作实物陈列收藏。村间流传的祁三品文化渊源就此充分揭开了历史面纱。
作为产业兴村的典范，三爱村的历史绕不开侯河农场。侯河农场的民间记忆不少，鞠振华骑着自行车走村访埭，记录了众多回忆，并以村民回忆为引子梳理出结构，再至当地镇政府、市档案馆等地调查文献记载，最终整理出“省办县管国营农场”“侯河农场知青岁月”“三爱农中育英才”等主题板块，全面展现了历史上的侯河农场，且提炼出了至今一脉相承的三爱农场文化。
鞠振华有着红色文化情结。他在村内实地探访，翻阅革命史料印证、筛选材料，请史志文化部门审核，在该村的红色历史中挖掘出新四军夹阳造枪所、抗日英雄严龙生、三家民兵掩护革命干部等革命故事，同时上门寻访该村支前民工刘惠民等渡江英雄采写光荣事迹，收藏了“渡江支前光荣证”“渡江船工光荣证”“南下船只证明书”等珍贵的红色物品。
在鞠振华心中，村史涉及方方面面。在完成历史流传沿革、红色故事的调研编纂上，他还心系传统民间文化，采集了村内的“圆木技艺”箍桶手艺的传承史，细到工艺细节有记录，手艺传承人有访谈，箍桶实物有收藏。
“一辆自行车、一支笔、一本小笔记本、一个单肩挎包，这几年鞠老日常出行几乎离不开这个‘套装’。他把大部分时间用在了村里的村史工作上，尽心尽力，是村史馆建设的核心‘智囊’，十分感谢他。”省派三爱村驻村第一书记张明告诉记者，两年多来，三爱村致力打造省级特色田园乡村，挖掘村史是关键一环，鞠振华毫不犹豫响应村里号召，牵头组建义务团队，走访、调查、考证、编写、收集实物，为该村文化发展提供了巨大助力，也给党建服务带来很大提升。
与东进剪不断的文化情怀
今年，三爱村村史馆的建设告一段落，鞠振华立即参与另一项工作——生祠镇东进村《红色东进村》一书的校审与修改。到如今，他与东进村红色文化间的缘分“缠绵”已近20年。
鞠振华是土生土长的东进村人。青少年时代，他在家中长辈和村里人的耳濡目染下，深深热爱上了革命老区里的红色故事，这种极具光荣感的情怀伴随了他的一生。本世纪初，他从教育工作的岗位上退休后，对家乡东进村那段红色历史一直不能忘怀，每次回到老家时，感受村庄日新月异，抚今追昔，便首次萌生了写村史的念头。2008年起，鞠振华自发编纂村史，招募志愿者组建村史搜集队，全身心投入撰写工作，开启了红色文化追寻之旅。
村史贵在真实，多方寻找资料成了鞠振华每天的主要工作。他靠“脚”搜集资料，踏着自行车四处走访搜集资料，风雨无阻，跑遍了靖江，附近许多村子都留下了他的足迹，他曾经骑车来回往返于不同乡镇不同村庄，一天内骑行超30公里。他和村史搜集队志愿者乔锦玉还一同追访到了扬州，寻找原东进村普济庵小学创办人之一的周永康。
前后耗时一年多时间、探访知情人士60多名、多次出入我市文史馆，鞠振华和村史搜集队搜集了大量的“三亲”史料，完成了“红色历史”资料集。这套“红色历史”资料集的诞生意义重大，内容囊括了普济庵小学创建过程、东进抗日民主政府创建、东进民兵光荣历史、东进英雄儿女事迹等众多部分，成为了后来东进村村史馆建设的蓝本，并为东进村红色教育基地构建了文化基础。
随后十多年间，东进村发展高歌猛进，文化特色越发鲜明响亮。以红色历史为基点，鞠振华继续参与了村志出版、红色东进纪念馆、村史馆、少年宫等各项文化工作之中。
这两年，东进村更加注重创新载体培育文明乡风，开办了“周六讲堂”，鞠振华担当了讲堂红色文化课程的主要讲课人，按照课程安排，定期于周六回到东进村，为村民们讲述东进村的红色历史。2022年起，东进村开办村简报促乡风文明，村简报定期刊印，开设党员先锋、文明家庭、法治宣传等栏目，弘扬美德，培育文明新风尚，凝聚人心，汇聚力量。一群“五老”志愿者成为东进村简报创办的主要力量，鞠振华加入志愿者行列，义务供稿、校稿，协助东进村宣传专干出版简报。
近期，东进村计划在村志的基础上进一步完善红色历史汇编，编纂《红色东进村》一书，将十多年来外调、内查、走访数百人搜集整理的大量史料汇总，更为详实地反映抗日战争和解放战争期间发生在东进村、参与创建革命老区的有关人物和当年发生在革命老区的重大事件。作为此前红色史料调研的主要参与者之一，鞠振华再续“前缘”，紧锣密鼓地投入该书的编纂工作之中。
在广阔视野中传承与抢救文化
“不图别的，为的就是让村民们知道历史，让一代代人在历史教育和传承下继续前进。”谈起近20年来不遗余力搜集红色文化、编写村史的初衷时，鞠振华说，靖江农村这些年发生了巨大变化，一派新农村气象，留存在农村地区的红色基因是这一切的根源，前人的革命精神值得感动和铭记，他想做的就是把先辈的这些精神流传下去，用多样的方式讲述出来，并教育后人，激励后辈将其发扬光大，为建设社会主义新农村贡献力量。
如其所言，鞠振华在东进村、三爱村的村史发掘和文化建设上竭诚而为、倾力相助。与此同时，他也尝试开拓更广的历史教育思路，从一名老教育工作者和关心下一代先进工作者的视角出发，通过少先队工作延续自己的初衷。
几年前，生祠镇中心学校成立“东进中队”。身为该校老一辈的少先队工作者，鞠振华无法割舍这份教育情怀，主动担任这支“东进中队”的校外辅导员。为了建设“东进中队”，鞠振华全身心投入东进村“红色历史”资料集的校本化改编工作，从海量的原资料中挑选十个左右红色事件并改编成生动简易的故事，以供小学生阅读、记忆、演讲。民兵英雄蒋惠民、武工队长陆鸿勋、虎胆侦察英雄鞠纪贤、独腿英雄周云鹏、顽强不屈的鞠大昌……经过近两个月的遴选、设计、试读、调整，改编本成为了红色东进主题的校本教材，还成功推动该校红色故事会的连年开展。除了做教材工作，老人还坚持定期走进学校，给学生们讲“红色大家庭”的故事，以此作为故事会的活动拓展。在这所农村学校里，鞠振华成了学生们熟知和喜爱的“鞠爷爷”。
如此热爱农村、热爱教育的一位老者，对于乡村文化还有着更多的追寻。退下教育一线的20多年间，鞠振华一直追随着自己的个人文化爱好，从未停止挖掘整理山歌、地名掌故、民间风俗的脚步，用十余万字的文稿保护文化、抢救文化。
“唱起山歌响连天，连枷上下把谷鞭，郎打号子劲头大，姐唱山歌歌声甜”“杨木扁担软悠悠，挑担山歌上杭州，路上遇到看牛汉，一担山歌换头牛”……在母亲的熏陶下，鞠振华喜爱听山歌，于是退休之后就耐心地跑各个乡镇，走村窜埭，留意寻找一些会唱山歌的老人，边听山歌边记录词谱。至今，鞠振华已整理出了短山歌、长山歌、劳动山歌、情歌、童谣等各类型的山歌约350首。他还根据自己的爱好，留意搜集了歇后语、俗语、红色歌谣、民间小调、民间叫卖声等本土乡村的语言文化，也对扎花船、扎龙灯、扎风筝、剪纸等民间手工艺进行了走访记载。这些抢救式的文化收藏充满着浓郁的乡土气息，部分内容被《江苏省非物质文化遗产普查靖江市资料汇编》以及生祠、马桥等乡镇镇志等多部文化书籍收录。
在生小少先队的工作经历中，鞠振华成了岳庙几十年的亲密老友，具备了丰富的岳飞文化知识。2017年随着岳飞文化节开幕，他受邀成为我市岳飞文化研究会会员，近年来参与各类岳飞文化推广活动。同期，他热情似火，专注于乡镇的人文历史，挖掘或补充了圆门桥、思岳桥、大马桥、夹阳造枪所、准提庵国库、祁三品桥、高和剧团等与生祠镇、马桥镇的相关地名典故和历史记忆。
前些年，各镇镇志编纂工作进入攻坚阶段，鞠振华成了生祠镇、马桥镇编纂组的“顾问”常客。老人为此努力学会了使用微信，以便交流文件、资料图等，因为打字很慢，需要发文稿给村里或镇里时，他都会重誊写手稿，以求字迹清晰、字词精准便于拍照发送，有时因为删改、勘误等原因，要誊上五六遍。尽管年过八旬，但鞠振华对于乡村文化事务，几乎有求必应，倾尽全力。
辛勤耕耘，定有收获，不过，此次拜访这位老人，老人不愿多谈个人。“历史文化是提高农村综合文化实力、加强农村精神文明建设的重要载体，能使靖江的底蕴变得更加厚实。很多人在做这样的事，我有幸成了当中的一分子。”他微笑着淡然地说道，到了如今这个岁数，仍旧有机会、有能力参与其中，去“耕耘”文化、“救护”文化，亲眼瞧见本土乡村文化蓬勃向荣，内心深处就特别欣慰。他表示，挖掘整理乡村文化是他的精神支撑，年岁不是阻碍，力所能及之处，出门“动动脚”，回家“爬格子”，仍旧义不容辞。