□毛君汉
（上接2023年2月25日7版）南坝桥位于南坝塘的古济川河上，距柴墟城北十四华里，距泰州城南二十华里。岳飞面对强敌，审时度势，机智灵活，不套用布阵老法，而是利用地形，巧布迷魂阵，诱敌自投罗网，然后各个击破。考虑到柴墟城外还有大量难民的安全，故令部下不得让金兵抵近，针对金兵不习水性的弱点，决定把战场摆在柴墟以北的环溪河网地带。岳飞经过深思熟虑后，在柴墟东郊帅帐召集部将议事，众将明了作战方针和部署后，逐个立下军令状，手持令箭而去。鉴于金兵不敢轻易应战，岳家军先以小股部队迎战佯败，诱敌深入，然后从芦苇丛中杀出伏兵，杀得金兵丢盔弃甲抛尸荒野。气得金将改用火攻，时值初冬，草木干枯，火借风势环溪地带的村舍和大片荒野成了焦土，这对岳家军隐蔽作战虽然不利，但好在环溪水网迂回曲折犹如八卦阵，仍然能为我所用，常杀得金兵浮尸水中。岳家军获小胜多次，但并未伤敌根本，岳飞深知久拖不决战场形势必对我不利。于是召集部将议事，决定伤其十指不如断其一指，宜集中优势兵力歼灭南坝桥敌军大营。令岳亨、傅庆二将主攻南坝桥东营，令刘经、王贵伺机进攻南坝桥西营，张宪率部留守柴墟保护难民。
建炎四年（1130年）十一月初三拂晓前，各路兵马开进预定地点，岳亨派兵潜入东营北侧纵火，片刻火光冲天。二将率部冲杀进去，敌营敌军一片混乱，金兵仓促应战，只有招架之功，无还手之力。西营敌军见东营被袭，仓促过桥增援，刘经、王贵令伪装敌军的士兵趁乱混进去焚烧营房。过桥敌兵见本营起火，大呼上当，急返回营，被伪装的岳家军一阵砍杀，死伤无数，被打得晕头转向的金兵，竟难分敌我，相互厮杀。刘经传令伪装潜入敌营的岳家军退阵，然后王贵带领大队人马冲杀进去，喊杀声、嚎叫声响成一片。南坝桥东西金兵大营被岳家军横扫，负隅顽抗者皆成了刀下之鬼，侥幸者狼狈逃窜，惶惶如丧家之犬，急急如漏网之鱼，金兵溃不成军，尸横遍野。整个战斗只历经两个时辰，经打扫战场，清点战果，计“歼敌七仟余人，捷报传到后方，柴墟城内外一片欢腾。
岳飞因柴墟城墙在“靖康之乱”时被金人毁坏，后虽经泰兴知县马尚用土坯堆砌而成，但经不起金兵强攻，加之粮草缺乏，不能久守，决定退回江南。但此时柴墟城外有从江淮地区逃难到此的万余难民，加之柴墟城内百姓，共有二万左右，面对这么多难民的安置，实是一个大难题。如带他们一起过江，到了江南又有什么地方能容纳这么多人，同时这么多人渡江也是困难之事。不带走将遭到金兵掳杀，于心不忍，也不是他岳飞之所为。经当地人介绍，柴墟东南六十里外有一沙滩名阴沙，虽偏隅荒芜，然土地肥沃，并以他军事家的卓识才能，认定此地不会有金兵扰袭，是安置这批难民的好地方。于十一月初五，带领江淮难民奔向阴沙（今生祠镇，时属泰兴管辖，因地处泰兴长江之南，古人为山之南为阳，水之南为阴，故地名为阴沙），并令王贵以二百轻骑护后，一条长十多里的队伍浩浩荡荡往东行去。金帅完颜挞懒强令一支铁骑追至柴墟东南十里处的周家桥，被王贵反戈一击，将其敌酋挑翻下马，护后将士杀得金兵人仰马翻，余寇返身窜逃，再也不敢前来追杀。岳飞安然将难民带至阴沙，于初七登舟南渡过江，奉旨驻军江阴，并留下部分人员继续将难民妥当安置。百姓匍匐桥上，焚香拜送，眺望岳家军向南过江而去，该桥后被称为“望岳桥”（岳飞被奸佞所害后，改名为“思岳桥”）。此后，果然如岳飞所料，金兵未来侵扰，从此这批难民在此过上安居乐业的生活。为感谢岳飞安抚之恩德，难民们在“望岳桥”西侧，为岳飞建造祠堂，以常年祭祀祈福。时年岳飞二十七岁，因岳飞还健在故名“生祠堂”，一直流传至今，成为全国最早祭祀岳飞的祠庙。千百年来生祠岳庙虽经外敌、战乱数次摧毁，但靖江人民还是屡毁屡建，对岳飞的崇敬和恩情永远不忘，现已被列为市级重点文物保护单位。 （完）