从社会历史批评角度 看《为奴隶的母亲》

　　□陈楸

　　文学离不开历史，文学本质上是社会生活的反映，小说《为奴隶的母亲》发生在20世纪二三十年代，虽然城市革命热潮已经高涨，但在农村，封建思想依然禁锢着人们，作者柔石便抓住了封建农村的一隅，刻画了一位被压迫、被摧残、被蹂躏的贫苦妇女春宝娘的形象，通过封建社会的“典妻”行为，叙述了那个时代的女性悲剧。

　　小说中春宝娘的丈夫是个皮贩，偶尔兼做点农作，他技术很好，插起秧来总会是众人效仿的榜样。春宝娘贤惠善良，任劳任怨。即便这样，家里境况总是不佳，于是丈夫开始酗酒、赌博，甚至对女人和孩子施暴，最终被沈家婆说服，答应了典妻。

　　从社会历史批评角度来看，文学是社会生活的反映。

　　小说中春宝娘回忆起生下女儿时，她很想挣扎地起来帮她洗好，却看见他凶狠的丈夫把女儿粗暴地捧起来投入沸水里，也许现在看来匪夷所思，但在当时的社会背景下，重男轻女的思想根深蒂固，小说中作者对丈夫的神情刻画十分细致，读者完全能从字里行间感受到春宝娘彼时的绝望。

　　春宝娘被贫病的丈夫典当给一个秀才作临时妻子后，成为生儿育女的工具，过着屈辱不堪的生活。当地主的目的达到之后，她又被迫和儿子秋宝分离。档她拖着黄瘦疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家，回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而家中的孩子也不认识她了，这让她更加痛苦。母爱是妇女的天性和权利，但“为奴隶的母亲”却被折伤了天性，被剥夺了权利。作者以严峻冷静的笔触，采用白描手法，将深挚的情感蕴含在朴素、真切的生活描写中，不夸饰、不渲染，谛观人生，解剖现实，给读者以深刻的思考。通过对部分女性被迫为奴的生活的描写，控诉了旧社会阶级剥削制度的无情和冷酷，并发出青年参加革命，弱者参与革命的号召，从而深化全文主旨，引人深思。

　　看完小说后，我十分庆幸自己生活在这个平等、自由、民主、法治、和谐的时代，同时也为旧社会遭受过心灵创伤的广大女性同胞感到深切的怜悯和疼惜，希望人人平等的思想能够一直深入人心。（作者单位：江阴—靖江工业园区办事处）