靖江城隍庙：源自建县初期的古庙宇

图为现今的靖江城隍庙。陈阳摄

　　在我市环城路范围内的西北角，西郊公园北侧、真武河的西岸，坐落着一座城隍庙。这座庙宇今偏安城市一隅。殊不知，靖江城隍庙曾经矗立于靖江老县城最为繁华的核心区域，它历史悠久，与靖江县城同步诞生，是靖江标志性的县城建筑。

　　当今所见的城隍庙为今人易址重建的建筑。这座追古抚今的庙宇占地不大，筑有山门殿、城隍殿、玉皇殿、斗姥殿及生活用房，殿房、厢房结构紧凑，并呈现出一定的明代风格建筑特色，庄重又不乏灵气。相比于现时的庙宇，古城隍庙的庙宇则恢宏很多。古城隍庙原先在靖江老县城东门内，即现在的钟楼广场西侧，占地十多亩，庙宇内供奉的是城隍老爷，还有城隍娘娘，殿内塑有“二十四司”，庙内原景威严、肃穆，此外，庙内还配套有休息、观赏的堂、室、亭、池建筑。

　　古城隍庙历史十分久远。据史料记载中，早在明成化七年靖江建县起，县城开始营建“一衙三庙”，其中便有城隍庙。因为城隍是护城之神，其庙必须与县城同时建造。靖江城隍庙建于明代成化年间，也就是建县初的头几年，而且在诞生初期，该庙宇属县城内最大的建筑之一。在古代，城隍庙除了寓意护城，还兼对人间惩恶扬善。为此，靖江城隍庙中曾有楹联“雪逞风威，白占田园能几日；云乘雨势，黑漫天地不多时”，此联悬于大殿中城隍塑像前两边的立柱上，让庙宇充满警世意义，很符合城隍庙的建筑定位。

　　古城隍庙至新中国成立初期才告别历史舞台，续存近五个世纪。我市文史专家研究发现，在明清时期的靖江，城隍庙蕴含着重要的社会意义。城隍神是中国传统文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，彼时规定各府、州、县的城隍神为公、侯、伯，各地建城隍庙规格要与当地的官署衙门等同。靖江1471年单独置县，县署衙门落成后，城隍庙建在县署衙门上首东侧，即城隍神的地位比县官还略高一点，靖江每任知县上任，都会入城隍庙允诺为官一方，造福一方，不贪污受贿，做一名勤政为民的廉政官员。进入民国时期，城隍庙数次发挥民教馆的作用，向社会宣传科学、文艺、康乐以及地方新闻、时事政治等信息。新中国成立后不久，古城隍庙旧址上建成了人民大会堂，原先的庙宇便逐步消失在人们的视野中。

　　在老一辈人的记忆中，老城隍庙曾留下的短暂盛景难以忘却，“正月半，上街咯”的繁忙景象尤为突出。当时，尽人皆知的四眼井旁便是城隍庙，在这个老城的主城地块，每到正月，城隍庙点灯，大批市民就会涌上此处街头，进城隍庙即“上街”核心目的所在，进庙者尤其妇女居多。如今，过往不再，城隍庙旧址处也经过几番旧城建设，完全褪去了古庙踪迹，好在重建的庙宇在他处承载着这份记忆，诉说悠远厚重的历史。

　　（全媒体记者夏国耀）