（世相雜議）雲祭孔
婁勝華 |
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| 雲祭孔 九月二十八日是孔子誕辰日，也是現今公祭孔子大典日。據說，每年此日曲阜總是陰雨綿綿。今年的九月二十八日也不例外，陰沉的天氣下，當參加孔子公祭大典的中外嘉賓列隊緩步走向萬仞宮牆時，天忽降雨，碩大的雨點砸在臉上，略有痛感。好在是陣雨，不久，即停歇。 上午十時，祭祀儀式在城門開啟中如期舉行。一如既往，以孔廟萬仞宮牆、大成門、大成殿為祭祀軸線，遵開城、開廟、啟戶次序，參祭者身着正裝，緩步沿古御道行進至大成殿，主祭在大成殿前舉行。先有樂舞告祭，次則敬獻花籃，以恭讀祭文為高潮，參祭者行禮後主持人宣告禮成。其中，樂舞採用八佾舞，舞姿動作復原明代古佾舞，舞者衣着取法明代祭孔衣冠。樂器有編鐘、編磬、琴、瑟、笙、簫等，追求“金聲玉振”的古樂感。祭祀儀式約一小時。 祭祀儀式中，宣讀祭文環節雖與古時相同，但是，祭文內容卻每年更新，對此，有不贊同者認為，應與舊時同，每年宣讀同樣的祭文，不必每年重撰。 實際上，祭孔即使是遵古禮，卻仍需應時而變。古時行跪禮，現時鞠躬禮。古時祭品用三牲，現時用花籃……在互聯網時代，中國孔子基金會倡議發起的“雲祭孔”更是主動擁抱網絡的祭孔傳播革新。 雲祭孔，以曲阜孔廟公祭大典為核心主場，採用主演播室聯動海內外六十餘家文廟、書院與孔子學堂同步啟祭，全球轉播，單日線上觀禮人次超過千萬。可以說，雲祭孔的引入賦予千年祭孔禮俗以全新形式與勃勃生機。 可見，祭孔活動的變與不變是相對的。 變的是行禮方式、祭文內容與傳播形式，不變的是致敬先師、追慕先賢、敬畏文脈的初心與尊崇仁、義、禮、智、信的精神。 千年祭孔，於變與不變之間，使華夏文脈得以傳承與續寫。 婁勝華
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