（潤物無聲）去讒遠色 賤貨而貴德

（潤物無聲）去讒遠色 賤貨而貴德

馬有慧

去讒遠色賤貨而貴德

前文已述“去讒、遠色、賤貨、貴德”的修身要義，今再輔以實例，深入闡釋其真諦。

南懷瑾先生曾言，正言與讒言難以刻板界定，世事常正言若反、反言若正，唯有具備高明的明辨智慧，方能勘破真偽。無論聖賢常人，談及人事難免存有褒揚溢美之辭，更需靜心判別。清代孫嘉淦《三習一弊疏》對辨言修身多有警示，值得細讀深思。

清代史學家趙甌北有詩：“美人絕色原妖物，亂世多財是禍根”，一語道破好色、貪貨的隱患。所謂“色”，不僅指男女私情的執念，凡過度沉溺的喜好皆屬其範疇。縱慾過度，必致心神昏亂。現世的五光十色、萬般繁華，亦是新型聲色誘惑。

所謂“好貨”，即是執戀各類物質外物。世人或執迷名車名錶，或貪慕珠寶名牌、奢衣名包。加之西方消費主義侵襲，不少年輕人難抵誘惑，盲目追逐名牌，甚至借貸攀比、虛擬浮華，徹底背離了華人勤儉蓄德的傳統。網購雖為生活帶來便利，卻也讓許多人無意間購入諸多無用之物，這皆是難抵物慾的表現。家父馬萬祺先生一生恪守儉樸，衣物襪履縫補再三、常年穿戴。他常教誨我：由儉入奢易，由奢入儉難；再豐厚的財富，皆需福德承載，唯有守儉守德，方能安享平生。

四者之中，“貴德”更是當下年輕人最該修習的品行。AI可傳授專業知識、輔助技能提升，但處世之道、生活閱歷、待人接物的修養，唯有德行高尚的長輩能夠傳承指引。精神修養，是數位時代最珍貴的明燈。古時世人尊師重道、心存敬畏，如今學子輕視師道、隨意肆行，師者難以規勸，前輩亦不受敬重。失去德行引導與規正的年輕人，易自負偏執、迷失本心，面對壓力便不堪重負。近年心理、精神疾病年輕患者劇增，根源正於此，可見守德守心，是立身成人的根本關鍵。（下）

馬有慧