（快樂的牛角包）不用穿上軍服的邪惡

（快樂的牛角包）不用穿上軍服的邪惡

區仲桃

不用穿上軍服的邪惡

下星期要在美國開會，為了早點適應時差，便提前幾天出發了。美國的時差和港澳這邊正好相反，日夜顛倒。想來也有趣，我們很多方面都好像呈現相反的狀態。這些有機會再說。

這次去程十分愉快，飛機上看了一些有意思的電影，海關也出奇地友善，很快便被放行。

在飛機上看了幾部電影，其中包括《紐倫堡大審判》。我對二次大戰的歷史認識不多，但隱約也聽過二次大戰後在紐倫堡對納粹戰犯進行大審判，結果當然是正義得到伸張。我一直認為這個結果是理所當然的事，納粹犯下如此滅絕人性的罪行，審判結果應該是毫無懸念的。然而，這部電影一開始便告訴我們同盟國（美、英、法、蘇）面對狡猾的納粹戰犯並沒有必勝把握。其中有人提出為什麼不乾脆把他們槍斃了事，同盟軍那邊傾向透過這場審判向世人展現納粹的邪惡，希望這種罪行不會再出現。事實上兩次大戰中間只相距十五年，但德國這個一次大戰的戰敗國竟然可以迅速崛起，在二次大戰中橫掃歐洲，所以同盟軍除了軍事上擊敗納粹外，也想透過審訊根除這種邪惡的思想，避免第三次世界大戰的產生。

電影的重點放在美國心理醫生凱利與頭號戰犯戈林的心理角力。凱利受命評估一眾戰犯是否適合受審。凱利對戈林的感受充滿複雜性；他判斷戈林有極高的智慧，而且亦一度誤信戈林對大屠殺並不知情。直到後來在審判期間播放了一些納粹集中營的真實紀錄片段，人類被視為牲口般屠殺，也許比我們現在屠宰動物更不人道。凱利才猛然醒悟過來，憑藉專業的心理學知識，協助同盟軍贏得這場大審判。

電影令我印象最深刻的訊息是：邪惡會以不同形式出現，不一定穿上軍服，亦不只限於德國。

區仲桃