騙局與宗教
小 也 |
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《雙面蘿絲》
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| 騙局與宗教 ——談《雙面蘿絲》 反父權、問宗教。德國電影《雙面蘿絲》表面上是女扮男裝的生存故事，內裡是反抗男權基督教神話與宗教審判的現代寓言。 在今年柏林影展大獲好評的《雙面蘿絲》，一開始是煙火四起的無人畫面，然後是骷髏鏡頭，率先交代戰爭不斷的背景，電影語言簡約；然後是故事旁白者，訴說主角從戰場上回來，女扮男裝騙取土地繼承權，目的是活着。時值十七世紀初期，基督教條嚴格，規定男性才具有承繼權，男權宗教的壓逼已經顯現。 全片核心在於騙局與宗教，兩者之間既對立又共生。演技精湛的桑德拉惠勒飾演女主角，帶着戰火痕跡與別人文件，走入小村莊繼承農地，當地村民嚴守宗教教條。她的“性別欺瞞”不僅躲避亂火，更是借男性身份擁有土地與人身自由。這種大膽偽裝就是對村莊一直崇尚的“神聖秩序”的挑戰。 最辛辣的筆觸，在於揭示了宗教社群自身的“集體欺瞞”。在看似聖潔虔誠的村莊裡，信仰不再是洗滌心靈的，而是箝制人性、維持土地與特權的手段。當主角“妻子”懷上不可告人的身孕時，符合宗教對生育教條，被盲目村民奉為神的恩賜，不再深究背後的欺騙真相。兩場騙局，一個是為了尊嚴與生存而不得不為之，另一卻是手握神權、冷酷維護集體利益的平庸之惡。 最後的審判，不就是擁有神權的男性圍審女性的直接描寫？這讓人想起德萊葉的《聖女貞德》，尤其是她行刑前的神情與形態，更似致敬之意。兩片層次與視野不同，但內藏控訴宗教與父權，女主角皆壯烈犧牲。 奧地利導演馬庫斯賽林傑，曾跟隨大師米高漢尼加多年，或許得傳師父技藝，本片同樣採用冷冽的黑白影像，全人聲無伴奏的配樂，彰顯僵硬規條，審視人性的冰冷。整個電影語言簡煉，對白不多，卻啟發性強，一句“褲子裡有更多的自由，不過是一塊布而已”，道出自由與宗教的荒謬關係。 lhaio@yahoo.com.hk 小也
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