（何以澳門）宗教文化與土生葡人
吳志良 |
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| 宗教文化與土生葡人 二〇二一年十二月，澳門做了一件世界罕見的事。 五個宗教——天主教、佛教、道教、基督教、巴哈伊教——聯合舉辦了一場跨宗教音樂會，慶祝澳門特區成立二十二周年。此後，伊斯蘭教加入，六個宗教連續五年攜手合作，舉辦音樂會、藝術展、青年交流等系列活動。 二〇二五年十一月，普濟禪院內，《融光不語·和諧澳門》六宗教當代藝術展隆重開幕，六大宗教領袖齊聚一堂。佛教總會會長釋戒晟法師援引《華嚴經》：“心如工畫師，能畫諸世間”；天主教澳門教區李斌生主教則引用教皇通諭《天主是愛》，強調“愛德超越教會的界限”。一位法師，一位主教，在同一座城市、同一個場合，各自引用自己的經典，傳遞同一種信念。 這種場景，在全球範圍內並不多見。 澳門的宗教和諧，並非始於二〇二一年。一九九五年澳門國際機場開幕典禮上，四大宗教同時為其祈福，已成為全球宗教界一道獨特而動人的風景。數百年來，六個宗教在澳門和睦相處，共同為教育、社福和文化建設貢獻力量。 與宗教和諧並行不悖的，是土生葡人文化的傳承。土生葡人是澳門特有的族群，四百多年來在這片土地上形成了獨特的生活方式、語言和美食。土生土語話劇二〇二一年列入國家級非物質文化遺產；土生葡人美食烹飪技藝同年列入國家級非遺。澳門人樂隊以音樂為橋樑，讓“極度瀕危語言”重新煥發生機。土生葡人文化是澳門長期中西文明交流融合形成的重要成果。 “三五”規劃首次將民族宗教納入規劃，進行專門部署。一座城市能同時容納多少種信仰？澳門的答案是：越多越好。因為每一種信仰，都是文明對話的見證。 （文化澳門·六） 吳志良
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