民進黨讓台滑向“低智社會”
“北京沒有冰箱”這樣一句話，荒唐到不值得一駁。但偏偏這種不符合常識的荒唐話，出現在台灣電視節目並廣泛傳播。一些收看電視的島內民眾甚至可能還把它當成認識大陸的“真實見聞”。這照見的，已經不只是一個人的無知，而是整個社會逐漸出現的“認知病灶”。
從“大陸人吃不起茶葉蛋”、“大陸人吃不起榨菜”，到“大陸高鐵沒有靠背”，再到“北京沒有冰箱”，這些年類似脫離事實的荒誕謠言一再出現。究竟是誰在造謠？為甚麼造謠？為甚麼如此荒唐的內容，在島內還有市場？
謠言背後認知操弄
這些謠言的出現絕非偶然，背後是一條成熟的“認知生產線”：先預設大陸“落後”，再搜羅甚至編造碎片故事來填充，最後通過節目、網絡和同溫層發酵，把偏見包裝成“常識”，把情緒塑造成“立場”。這套生產邏輯不需要證據，也經不起驗證，但只要下一條謠言補位足夠快，似乎偏見就會不斷被加固。
這條“認知生產線”本質上就是民進黨當局矇蔽民眾的操作手法。一方面，禁限阻撓兩岸正常交流交往，在島內蓄意製造“信息繭房”，封鎖台灣民眾了解大陸的渠道；另一方面，調動綠媒、親綠人士，散播謠言，刻意把大陸描繪成落後、貧窮、封閉的地方，竭盡全力污名化大陸，企圖讓島內民眾恐懼大陸、看輕大陸，進一步製造兩岸之間的隔閡。民進黨當局豎起了一座困住台灣社會的“認知圍牆”。圍牆越高，島內民眾越難看見真實；信息越單一，偏見越容易固化；交流越受限，謠言越容易被當成真相。
失去判斷真假能力
八月二十五日，台灣《中時新聞網》刊文《北京沒有冰箱？台灣低智商社會困境》，直指近期政論節目掀起一波離譜討論，讓許多兩岸網友啼笑皆非。如此脫離現實的荒誕話術，卻能在台灣輿論圈大行其道，背後折射的是台灣長期以來嚴重的資訊封閉與認知僵化。
所謂“低智社會”，並不是說所有人的智力降低，而是指一個社會的公共判斷力被持續消耗、快速退化。具體來說，就是媒體不再講求實事求真，輿論完全由立場主導，民眾長期接收單一、偏頗以及被篩選剪裁和情緒化處理的信息，逐漸變成“別人說甚麼，我們就信甚麼”的盲從環境。
“信息繭房”最危險的地方，不是讓人們甚麼都不知道，而是讓人們誤以為自己已經知道全部真相。一些島內民眾長期被民進黨當局的“台獨”敘事馴化，久而久之刻板印象、偏見和謊言取代了事實，甚至形成條件反射：大陸的負面消息天然可信，對大陸的真實發展卻天然存疑。這也是“低智社會”的典型表現。一個人偶爾說錯話並不可怕。可怕的是，錯誤不需要被糾正，造謠不需要道歉，到最後，荒唐不再令人羞恥，常識反而需要辯護。這才是真正的認知退化。
台灣進入認知困境
台灣社會這種整體判斷力的退化，表面看是信息封閉導致的“信息繭房”，往深層看，是緣於中華文化的價值判斷被刻意割裂。
中國人的文化認同，不只在於血緣與地域，更在於做一個真正的“人”——一個合乎本性、明辨是非、心存仁義的人。中國古代儒家哲學中的核心價值辯題：華夷之辨、人禽之辯、義利之辯、王霸之辯與善惡之辯，恰好能照見今天的台灣輿論病灶。
華夷之辨，辨的是文明。所謂華夏，核心不在地域，而在禮義、誠信、人倫與文明自覺。當造謠抹黑大陸成為“政治正確”，堅守客觀事實的聲音反被污名化，丟掉的是華夏文明“崇禮尚信”的文明底色。
人禽之辨，辨的是良知。人難免有立場和偏見，但不能把無知當真知、把謊言當武器。一個社會可以有不同的聲音，但不能對荒唐言論失去羞恥感，對是非對錯失去基本判斷。失了是非之心，便丟掉了為人的良知。
義利之辨，辨的是底線。媒體要流量，節目要收視，政客要選票，但不能為了這些利益背棄真相、製造對立、愚弄民眾。靠收割情緒、散布謠言換取私利，把公共輿論做成政治生意，就是典型的“以利害義”，最終只會掏空整個社會的共識根基。
王霸之辨，辨的是治理模式。真正有力量的認同，來自仁政德治的教化。民進黨當局靠封鎖信息、製造恐懼、貼標籤來維繫認同，本質是“霸道”操弄，終究經不起現實檢驗。
善惡之辨，辨的是自我修正。社會可怕不在於不犯錯，可怕的是不肯糾錯。正視“北京沒有冰箱”這樣的笑話，最該做的不是狡辯，而是承認錯誤、回歸事實。
打破信息繭房藩籬
台灣要走出這種“低智循環”，不能靠層層封鎖，而要靠開放、交流與回歸真實。到北京走一走，就知道有沒有冰箱；來大陸的城市鄉村看一看，就能知道大陸普通人的真實生活。
“有沒有冰箱”從來不是問題。真正的問題是：當台灣社會連甚麼是真、甚麼是假，甚麼是常識、甚麼是謊言，都不願甚至不能分辨時，才真正走到了危險處。真正的文化認同，是明辨是非；真正的理性，是尊重事實；真正的人，是在任何立場面前，都守得住良知與本心。台灣社會的病症要用文化醫治，如此，方能固本培元，走出“低智社會”怪圈。
《環球時報》作者海風