（觀自在）誰看誰哭
穆欣欣 |
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| 誰看誰哭 判斷一部電影的優劣當然不是以觀眾哭不哭為標準，但一部“誰看誰哭”（網友評價）的電影，卻必然是讓觀眾悲喜相通、引發情感與文化認同的上乘之作。 在港澳熱映半月有多的《給阿嬤的情書》，以隔代視角講述一個超越愛情與親情、展現家國情懷的故事。它把思念具象化為一封封跨越山海的“僑批”，承載主人公木生的思念以及南枝延續這份思念的情義，代表了無數漂泊遊子的家國鄉愁。 電影成功之處，在於傳播了潮汕文化和作為“世界記憶”的僑批文化。對橄欖菜、無米粿、潮劇等元素運用，不是生硬植入，而是將之化為連接人物命運與情感的道具，將“日用而不自覺”的價值觀貫穿其中。 阿嬤得知丈夫木生已去世多年的消息時，只平淡地說了一句“橄欖菜涼了”，觀眾記住了這一細節，也記住了橄欖菜——它讓人物的悲涼情感有了着落。 阿嬤去泰國探望南枝，空無一人的堂屋裡，電視畫面猶自播放着的潮劇——這是阿嬤在家時也愛看的。戲曲寄託着鄉人的精神原鄉，是“有情有義”的家訓本源。學中文、讀唐詩，更是在遊子心中扎根生長的中華文脈。 說此片“是一波儒家的文藝復興”也許過了，但我們確實從中看到孔子學說的核心——“仁”。《論語》中“仁”字出現過上百次，面對不同學生的提問，孔子給出的答案也不同。 “樊遲問仁。子曰：‘愛人’。” 一張木生、南枝和學生們的合影，令阿嬤誤會木生在異國另組家庭。多年後阿嬤凝視照片，喃喃自語：這麼大一個家，也是難為你了！這既是對照片中的南枝說，也像對自己說。 “仁”是善良的底色。字體拆開為“二人”，心中不能只有自己，而是目中有人，方能共情。 “江海萬里，心中念你，便不覺遙遠。” “七夕當夜，你衣錦歸來，仍是少年模樣。” “僑批”“信銀合一”，是真正的萬金家書。 穆欣欣
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