（潤物無聲）豫則立 不豫則廢
馬有慧 |
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| 豫則立不豫則廢 《中庸》曰：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”南懷瑾先生釋“豫”字，謂其涵攝從容優裕與事先備患之義。凡做人處世，預備周詳，行事方能從容不迫、順理成章；縱遇紛擾變動，亦可不驚不亂，終有所成。此不僅為處事首要原則，亦為立身根本。 “言前定則不跲”，教我們言語修養為立身之本，不可信口開河、輕率妄言。我自幼受家父馬萬祺先生身教薰陶，他無論居家、治企、處世，還是服務社團，每一言皆出於誠、踐於行，言而有信，行而有果，故深受大眾敬重。南師亦釋“跲”之義，若言而無信、隨意應付、言過即忘，便如自絆雙足，寸步難行、處處不通。 “事前定則不困”，謂凡事須先明辨成敗得失、權衡利弊正反，再定計劃、明步驟、防患未然，行事時方能少遇困厄。家父從小教我，做事前先將想法簡要書寫，列明利弊、可行之徑與可能之果，時時“居安思危”。這一習慣，伴我一生。因此我的日記之中，除記每日事、心中感，亦會摘錄關鍵詞語。將思緒落於筆墨，本就是梳理行為的過程；關鍵詞常在決策與發言之先浮現，事情便順利推進。可見，事前預備之周全與時時記錄之用心，實為成事之關鍵。 “行前定則不疚”，南師釋之曰：“舉止動念、待人處事，乃至日常衣食起居，皆須事先有所定見與抉擇，力求少留遺憾、不生內疚。” “道前定則不窮”，指做人處世的根本原則，須早有長遠堅守與規劃，才不至於步入窮途、難以回頭。家父自幼教我，做人須守初心；我家世代秉持之初心，便是愛國、愛鄉、愛家。堅守此一大原則，自會得國家之庇護與大眾支持，行正路，不逾矩。平日為人當低調務實，不好高騖遠，不投機取巧；世間從無捷徑可走，要腳踏實地、謹言慎行，方能成就。 （上） 馬有慧
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