□文/记者 李岸 图/记者 周宇
在碎片化阅读盛行的当下，仍有人把读书当作生活本身。包头师范学院文学院赵建军教授，从少年时的小人书、评书开始，在大学跨界研读中西典籍，研究生阶段毅然转向古典文献研究，从教数十载坚持深度阅读、系统阅读、读写结合，用一生与书为伴，诠释了阅读对人生的深刻塑造。
赵建军的阅读之路，始于朴素的童年。他生长在农村，物质条件有限，没有丰富的课外读物，最常接触的只有小人书与评书。那时他便懂得，上学读教科书是被动学习，而发自内心主动找书、沉浸其中，才是真正的读书。尽管读物层次不高，却在他心中种下热爱文字、渴望知识的种子，让他在艰苦岁月里始终保有对阅读的热爱。
真正的阅读转折，出现在大学时光。赵建军本科就读于原内蒙古财经学院企业管理专业，受时代风气影响选择财经方向，却始终放不下对文学文化的热爱。大学图书馆为他打开新世界，课余时间他广泛涉猎专业外书籍：一边读西方经济学、制度经济学等著作，培养理性思维与社会观察能力；一边主动走进传统文化经典，《论语》与《世说新语》成为他精神成长的关键养分。
在他看来，《论语》确立为人处世的规范，教人坚守底线、涵养人格；《世说新语》展现魏晋风度，让人舒展个性、活出真我。一正一奇、相反相成，这两部经典让他明确了内心所向，也为日后人生转向埋下伏笔。
本科毕业后，赵建军遵从热爱，跨专业考入华东师范大学古典文献专业，完成从财经到人文的重要转身。跨专业求学意味着基础薄弱，他全力补课，深耕专业典籍，同时广泛阅读知识分子史著作。《陈寅恪的最后二十年》让他深刻思考知识分子的精神坚守与人格独立，成为他治学做人的重要参照。
来到包头师范学院任教后，他的阅读更趋系统专业。从《诗经》《楚辞》到历代名家全集，从文艺理论到古代历史、思想史，他围绕教学科研成体系研读，把阅读融入职业生命。谈及治学心得，他总结出三大阅读习惯：深度阅读、系统阅读、读写结合。
他坚持读“烧脑”的专业经典，认为唯有深读才能提升认知、拓宽视野。《诗经》他通读两遍、手抄一遍，从文字训诂到文本研究逐一啃透。他反对碎片化阅读，注重知识融会贯通，以作品为核心，搭配诗话、研究著作、历史典籍，构建完整知识体系。他坚持读写结合，随身带笔记本记录灵感，把阅读思考转化为学术文章，还曾手抄李白、杜甫全集，在文字中磨炼意志、涵养情怀。
在古代文人中，他最推崇陶渊明与杜甫：陶渊明安贫乐道，杜甫心怀家国，二者共同构成了知识分子的精神底色。孔孟老庄的儒道思想亦深刻影响着他，儒家入世担当，道家超然豁达，相反相成，成为他为人治学的精神坐标。
除专业领域外，赵建军的阅读视野十分开阔，深耕先秦、宋代、晚清民国三段历史，探寻文化源头、文明高度与时代变局。面对短视频等新媒体，他保持开放理性，认可优质知识科普的价值，但始终强调，碎片化信息无法替代深度阅读与经典阅读。
“时间有限，精力有限，多读经典。”赵建军建议，无论读书目的是消遣、学习还是提升，都应回归经过时间检验的经典原著，经典是人类智慧的源头，读经典方能事半功倍。
赵建军用数十年坚守，做到“读书生活化，生活读书化”。他表示，在快节奏的当下，沉心读经典、静心做学问，依然是滋养心灵、成就自我最坚实的路径。