《中华文化古今谈》开栏语 “两个结合”是习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中明确提出的：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。而坚持文化自信，既是马克思主义同中华优秀传统文化相结合的内在要求，也是我们在新时代推动文化繁荣、实现民族复兴的必然选择。
马年伊始，本报推出《中华文化古今谈》专栏，意在同读者诸君协力，共同领略优秀传统文化的新飞跃。
唐代柳宗元有篇题为《蝜蝂传》的文章，其实是篇寓言。原文虽不太长，但为了读者方便，笔者还是尽量不去引用原文。
作者笔下的蝜蝂（fùbǎn）是一种小虫，这只小虫“善负”。它在爬行途中“遇物辄持取”，即使“背愈重，虽困剧不止”，最终被压倒在地上，起不来了。有人同情它，为它卸下重负；可这个小虫如果还能爬行，仍然“持取如故”。而且，它更“好上高”（喜欢往高处爬），为此不惜竭尽极全力，直到“坠地”而死。
柳宗元寓这篇言深刻而幽默，其精妙处在于以昆虫之生态完成了双重比喻：其一是，以蝜蝂的“善负”，暗喻某些人对物质的无度攫取与追求；其二是，以蝜蝂的“好上高”，隐喻权力场中一些人竭尽全力的攀附与钻营。
柳宗元最后讽刺当时官场的嗜取者，写道：“虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。”这冷峻的结语，不知是否惊醒过几人？
重读一千多年前柳宗元写的这篇文章，突然觉得蝜蝂这只小虫的身影仍在现代社会中晃荡。
消费主义催生的囤积癖、职场中的过度竞争、社交媒体的虚荣展示，无一不是蝜蝂未死之魂的当代变体。那只唐代小虫用生命演绎的悲剧，好像在让我们回答：你们背负的究竟是生存与发展之必需，还是自我之欲望套在脖子上的枷锁？
寓言的力量正在于此——柳宗元用不足二百字构建的虫豸世界，既照见了中唐官场的积弊，又穿越时空戳中了人类永恒的贪妄。当我们在物欲横流中感到疲惫时，不妨想想那只被重负压垮的小虫：生命本该如鸿雁轻踏雪泥，何必做一只至死不悟的蝜蝂？文/李淑章