□石榴云/新疆日报记者 玛依古丽·艾依提哈孜
有一位七旬老人，她的人生与一种中华优秀传统艺术形式紧密相连——蒙古族长调民歌。作为国家级非物质文化遗产代表性传承人，闹尔再熟练掌握超过30首蒙古族长调民歌及40首祝赞词，将对草原与生活的深厚情感，融入高亢悠远、舒缓自由的旋律之中。
闹尔再的艺术之路始于家庭熏陶。她的母亲就是一位长调歌手，她自幼沉浸于浓郁的长调氛围中。“小时候最喜欢随家人参加婚礼，至少能学习两首新曲子。”她回忆道。每逢当地群众举办婚礼、庆祝新年或其他传统节日，年幼的闹尔再都会积极参与，对歌者进行模仿、跟唱，一步步将长调演唱融入自己的生活。这种口传心授的方式，是长调传承最初且主要的路径。
学习长调并非易事。闹尔再指出，其难度在于既无现成乐谱可供参考，也缺乏完整的歌词文本，学习过程依赖敏锐的听觉、细致的模仿和持久的心领神会。正因如此，每一位传承人都需经历岁月的打磨。凭借天赋与热爱，闹尔再不仅掌握了多首长调民歌，日后更投身于民间歌曲的搜集与整理工作。
为将草原的天籁之音延续下去，闹尔再积极组织擅长长调的民间艺人，依托政府支持设立教学基地，开展专项传授工作。她采用理论讲解与现场示范相结合的系统方法，为学员介绍长调的历史与当代发展，并亲自示范、细致指导每一个演唱技法，力求原汁原味地将技艺传授给下一代。
她的学生涵盖牧民、退休职工和在校学生，体现出传承的广泛性。她深知在现代社会拓展传播渠道的重要性，积极利用微信群、朋友圈及抖音等平台进行交流与展示，并结合线下培训与群众文化活动，以基层乡村为切入点，拓宽长调民歌的传播面。
长调民歌题材多围绕赞美草原、奔驰的骏马，抒发对父母的感恩、对亲人的思念与祝福。聆听长调，仿佛置身苍茫草原，与自然和人生深情对话。闹尔再不仅致力于传承，也注重研究创新。她深入探索长调民歌的内在音乐规律，尝试将传统元素与现代风格相融合，创作出新颖的音乐作品，使古老艺术焕发时代生机。
2007年，闹尔再从库尔勒市实验中学退休后，将全部心力投入长调传承。通过她的不懈努力，更多人感受到这份穿越时空的文化魅力。对闹尔再而言，长调民歌已不仅是艺术，更是她生命的吟唱。