何以“无中生有”
有次在浙江桐乡采访，听闻这里濮院羊毛衫出名，占有全国约70%的批发份额，市场成交额多年保持千亿元级规模，却不产羊毛，心中讶异。
近期，又看到一则消息：全球最高模量的玻璃纤维配方，模量突破100吉帕，进入技术“无人区”，使风机叶片直径长度可突破200米大关。这一自主研发配方的所有者中国巨石，也来自桐乡。桐乡玻璃纤维产值已超百亿元，并引领新材料产业规模达千亿元。
看似并无资源禀赋，却善“无中生有”，桐乡产业布局成功的密码是什么？市场嗅觉灵敏，善于“捕风”。“无”的是资源，“有”的是视野。善于在发展大局里找定位，敢于在时代潮流中抓机遇，“无中生有”的另一面就是“敢为人先”。
“无”与“有”也不是“不变量”。“无形之手”与“有形之手”密切配合、协同发力，能够“无中生有”“有中生优”。
一个个“无中生有”的故事，蕴含着产业从默默无闻到赫赫有名的成长密码。立足所有、面向所需、修炼所能，以发挥主观能动性“入局”，以增强产业链优势“布局”，方能写出“无中生有”的神来之笔，创造“绝无仅有”的奇观。
——摘自4月16日《人民日报》（作者 崔妍）
中国古典学的时代创生及价值意蕴
近代西学东渐以来，我国学界曾用西方知识话语阐释中国问题，一度出现“强制阐释”的状况，在学术表述中“中国特色”和本土思想创新短缺。构建中国学术话语权，成为新时代学界亟待解决的问题。
中国古典学致力于寻找中华文明的历史线索与文化基因，必然会从中提炼出一些范畴概念，形成自身独有的学科话语。这些可以称得上具有“中国特色”的学术话语，可谓西方各国争相从中国古典文明中探寻哲学智慧的例证。建设中国古典学不仅能够推动我国自主知识体系的建构，而且有助于对外讲好“中国故事”，阐释好“中国特色”，向世界展现全面立体的东方大国形象，提升中华文明的软实力，让世界更好地了解中国。
中国古典学研究基于传统，反观当下，面向未来。它以轴心时期的文化遗产为根基，不是简单地拟古或复古，而是重新审视人类古老智慧结晶对现代世界的指导意义。其探索视野超越了国界与民族，透过中华文明、希腊文明、阿拉伯文明、印度文明等古代文化遗产，寻求中西方古典思想在国际秩序、人性完满、交往正义、价值关怀等方面追求真善美的契合性，从而有助于破除“文明冲突论”，摆脱西方中心主义、狭隘民族主义的观念，推动不同文明之间的交流对话，建立起全球文明共识，形成预防冲突与维护和平、推动人类社会共同发展的强大力量。总而言之，中国古典学研究能够揭示众多古典文明的共同价值，有助于实现世界文明间的交流互鉴，共同营造一个开放包容、持久和平的世界，携手共建人类命运共同体，实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的远大理想。
——摘自2月15日《光明日报》（作者 李妍妍）
（以上摘自全国党媒信息公共平台www.hubpd.com）