□张万成
乌什别迭里烽燧长城国家文化馆是自治区首个县级长城国家文化公园，今年4月开馆以来，有不少游客远道来此参观。
一个周末，我约朋友从新疆生产建设兵团第一师四团出发驱车前往别迭里古道。
这是一条海拔4200多米的风雪高原路，也是一条大败匈奴保西北边境数十年安宁的平定之路，更是一条不畏艰险求得真经的天路。东土大唐高僧玄奘到西天取经，就是翻越了这个山口，由此进入中亚再转往南亚的。
作为古军事遗址，别迭里烽燧是别迭里古道必经之路，距别迭里山口45公里。别迭里山口，是扼守天山南北的咽喉要地，汉西域都护府和唐安西都护府先后在此建立军事设施和烽燧，无数战士在此守护边疆、保家卫国。这里同样也是古丝绸之路中道上的重要驿站。2000多年来，无数使者、商旅、历史名人穿越大漠戈壁，行走绿洲之间，经别迭里山口前往中亚沟通贸易、传递文明，构成了古丝绸之路上最亮丽的风景。
约公元1400年前，玄奘法师西行取经到达哈密后，原打算由天山北麓西去碎叶城，因高昌王的固请，才改走天山南路。来到跋禄迦国即今阿克苏后，玄奘翻越西北300余公里的别迭里山通道，沿伊塞克湖南岸至碎叶城。
据《大唐西域记》记载：“山行四百余里至大清池。周千余里，东西广，南北狭。四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼咸苦，洪涛浩汗，惊波汩淴。龙鱼杂处，灵怪间起，所以往来行旅，祷以祈福，水族虽多，莫敢渔捕。”这是迄今有史可考关于伊塞克湖最早的文字记载，“大清池”这个名字自此传入中国。
位于阿克苏地区乌什县的别迭里口岸，毗邻吉尔吉斯斯坦，烽燧离边境25公里外就是吉尔吉斯斯坦边境小城伊什提克，也就是汉代乌孙国的首府赤谷城，是汉公主解忧生活过的地方。古时烽火台留到今天的，十分稀少，像别迭里烽燧这样完好留下的更是凤毛麟角。
玄奘在国内遍访名师大德后，毅然于唐贞观年间从中原出发，经17年，西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺求取真经。在西域，玄奘满怀“既已西来，誓不东去，心怀天下，慈悲众生”的决心，开启了一场闪烁人性光辉的旅程，一段一念执着的人生。
我们沿着新修的边境公路一路西行，不时可见古道烽燧。其中别迭里烽燧虽然底部已经坍塌，但在入山前的险要地段矗立2000余年，依然恢宏壮观。别迭里山口是我国与吉尔吉斯斯坦之间在天山南脉东段的山口，《大唐西域记》《西游记》里都称别迭里山口为凌山，《新唐书·中国传》记为勃达岭，汉唐时期这里就是丝绸之路中道的必经之地。
玄奘当年就是在冰雪尚未消融之时沿此古道历艰险越严寒，到达万里长城最西端的别迭里烽燧，再绕过九龙十八盘的古道，翻越海拔4200多米的别迭里山口。
凌山意即冰山，《大慈恩寺三藏法师传》描述如下：“冰雪所聚，积而为凌，春夏不解，凝冱汗漫，与云连属，仰之皑然，莫睹其际。”玄奘一行翻越凌山时，途经的山口“蹊径崎岖，登涉艰难，七日之后方始出山”“徒侣之中馁冻死者，十有三四，牛马逾甚”。他们还遭遇了雪崩与暴风雪，并与高原反应对抗了7天之后才越过凌山。可以想见当时的场面是多么艰险惨烈。
通往山口的最后20多公里路程，几乎就是在直上直下的山体上开凿出来的盘山砂石路，其险峻到几乎垂直的高度，令人胆惊目眩。山上没有任何植被，风化的砾石一片片堆叠在一起，密集地吸附在陡峭的山体上，仿佛随时都有可能塌下来。山道盘桓，陡坡急转，是真正的九曲十八弯，每盘一弯海拔就随之升高，倏忽间海拔就上升了1500多米。经历了一拐接一拐，一圈又一圈之后，再回头看看来时路，顿觉头晕眼花脚麻。
别迭里山口呈南北走向，宽约30米，海拔为4269米。两侧山峰耸立，峰顶即使盛夏仍有积雪。
最后的几百米陡坡，我们用了近两个小时才手脚并用爬了上去。站在山顶，凛冽的山风呼号着，依然刺骨。
所谓山顶，不过是条几十厘米宽的山脊线，犹如鲫鱼的背脊，两边都是险峻的峭壁。放眼望去，一山连着一山，一峰接着一峰，近处的山凹处、远处的山顶，尽是积雪。回看古丝路就在脚下蜿蜒，雪峰触手可及，雄鹰在头顶盘旋……
站在烽燧之下，闭目任凭塞风从耳畔呼啸而过，仿佛看到大汉铁骑出关远征卷起的万里尘烟，又或是玄奘在茫茫戈壁上踽踽而行的身影。当年与今日，应该是同样的塞风吧！
从烽燧的规模，不难看出当日国力之盛。可以想象，当年汉、唐两朝派驻王师于此，守卫人民繁衍安居，保护东西商贸往来，丝绸古道上驼铃声声，盛况空前。这也是新疆是中国领土不可分割的一部分的铁证。
贞观十九年，也就是公元645年，玄奘历17年游56国行程5万多里，终得返回长安，时年46岁。17年间，他学遍了大小乘佛教的各种学说，并从印度及中亚地区带回丰富的佛典，共计有佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。
史载玄奘回到唐都时，“道俗奔迎，倾都罢市”，大家奔走相告，虔心欢迎这位得道高僧。翌年，玄奘即开始组织翻经译场，全心译经，直至圆寂前为止，共19年，与其弟子共译出佛典75部1335卷。
玄奘从印度带回了大量佛经，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。但他带回来的又远不止这些经文。这些佛经中关于生存、生命的哲思和理想，对真善美的追求，敬畏万物的精神，形成了一种哲学观和思维方法。
如今，我们重走玄奘当年艰苦行进过的古西域之路，站在汉唐古城遗址之上，望西域烽火，念时空流转时，才会感受到这是需要多么坚定的意志才能完成的一段取经之路。降伏慢心、培养恭敬、体会感恩，这是玄奘留给世人完善“自我”的法门,只有当我们的人格完善了，拥有了谦卑谦虚的品质，慈悲博爱的心胸、无我奉献的精神和一颗清净的平常心，或许才能找到真正的“自我”。
烽火狼烟、金戈铁马，别迭里烽燧至今仍庄严矗立在我国的西部边陲。在这里体悟厚重的历史文化、感受强烈的爱国情怀，将鼓舞我们更好地维护边疆稳定、守卫祖国、建设美好家园。