□石榴云/新疆日报记者 赵梅
在四大名著《西游记》中，唐僧曾与唐太宗李世民结拜为兄弟，并在其资助下，前往西天取经。其实，现实版玄奘西行途中确实有过这样一段经历。只是这段故事并不是发生在唐代长安，而是在西域一个重要城邦高昌，与玄奘结拜兄弟的是高昌王麹文泰。
沿着吐鲁番市一路向东，汽车行驶约40公里就抵达了高昌故城。下了车，远远地就看见矗立在高昌故城游客服务中心大门前的玄奘铜像，他正手握禅杖、风尘仆仆地疾走于西行途中。
高昌故城，是西汉至元代时期丝绸之路上的一座重要城镇，是西域最大的国际商贸大都会。
一千多年前，佛学大师玄奘来到这里时，正值麹氏家族麹文泰执政。当时，玄奘历经九死一生走出莫贺延碛，计划中原本不途经高昌，打算从伊吾沿着丝绸之路北道继续西行。然而，麹文泰是个虔诚的佛教“粉丝”，他在得知玄奘抵达伊吾的消息后，命人连夜将玄奘接到高昌。
麹文泰可能是太过崇拜玄奘，在热情款待后，提出了一个让玄奘无法接受的请求，即留下做高昌的大法师。玄奘是为信仰冒死西行的，他怎么可能接受这样的请求？麹文泰见玄奘不肯留下，情急之中，将玄奘软禁在宫中。玄奘也不示弱，以绝食抗争，连续三天水米未进。
最终，麹文泰妥协了，双方达成一个协议：麹文泰和玄奘结为兄弟，他支持玄奘西行，玄奘学成归来时，要在高昌停留三年。
此后，麹文泰开始给玄奘西行做各种准备。玄奘则被他的真诚所打动，在高昌进行了一个月的传教诵经。
玄奘离开高昌时，麹文泰为他准备了20年的往返费用、30匹运输马匹、4个侍奉他生活起居的剃度小沙弥、25个管理马匹和干体力活的随从。此外，麹文泰还给沿途24个城邦写了“通行”文书，准备了厚礼，叮嘱他们关照玄奘。
正是因为有了麹文泰的鼎力相助，玄奘此后的西行之旅再也没有为经费所困，甚至有经济实力与佛学界礼尚往来。
公元645年，也就是17年后，当玄奘从印度学成归来时，他首先想到的就是兑现与麹文泰的三年之约。而当他风尘仆仆准备赶往高昌时，得知高昌已改称西州，麹文泰已在几年前亡故。
于是，他带着忧伤回到长安，书写了他17年的取经历程，即《大唐西域记》。1981年，考古工作者在吐峪沟石窟寺发现了国内最早的《大唐西域记》写本残卷。学者们据此推测，当年，玄奘在得知麹文泰后代麹智湛被安置在洛阳居住，即将回西域赴任，为了兑现对麹文泰的承诺，他托人送去这本书。
中国人民大学历史学院教授、博士生导师孟宪实研究认为，玄奘和麹文泰结义故事虽然在《大唐西域记》中没有记录，然而玄奘弟子慧立撰写的《大慈恩寺三藏法师传》却有记载。玄奘每次与弟子谈到西域之行时，对麹文泰的感激之情溢于言表。
一千多年后，玄奘和麹文泰的那段过往，已湮没于历史的尘埃中。
当我们再次走进高昌故城，入口处的一座展厅里，多幅展板依旧向游客重温着玄奘和麹文泰的那段感人故事。从高昌故城南门进入，游览车沿着一条向左的道路行驶1至2公里，就来到一处叫可汗堡的遗址区。工作人员介绍，这里是麹文泰当年所在的宫城。在宫城外围，有一座圆形的高大建筑遗迹，有学者分析，这座建筑遗迹可能就是玄奘当年驻留高昌的讲经堂，玄奘每次开讲，这里至少会聚数百人聆听。
游览车行驶到高昌故城的外城，宽阔的城墙、马面和护城河遗迹清晰可见。玄奘当年离开高昌时，麹文泰曾率领文武百官出城相送，“伤离之声振动郊邑”。玄奘走出很远，回望城门，依旧可以看见麹文泰相送的背影。