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《伏羲》能在中秋之夜亮相央视纪录频道，作为策划者之一，心中涌起一个词：感谢！
感谢央视给予这个选题的认可与信任。伏羲是中华文明的精神原点，但“原点”往往最难以影像化呈现——他太古老，太抽象，太容易沦为神话的空壳。央视纪录频道愿意将镜头对准八千年的文化根脉，以严谨的探源视角取代神话传说，这份文化定力本身就是一种态度的表达。感谢央视选择中秋这个时间节点，月圆念祖，万家团圆之时播出《伏羲》，让“寻根”这件事从学术命题变成了大众的情感共鸣。
感谢所有参与这部片子的制作者。从三年前与白玮老师说起伏羲，说伏羲观的天，说伏羲察的地，说我们怎样诗意地栖居。后从撰稿到拍摄，从剪辑到配乐，从动画复原到专家访谈，每一个环节都是一次与远古的对话。制作者在甘肃的黄土里找伏羲，在山东的汉画像石上找伏羲，在河南的典籍里找伏羲，在新疆、云南的民俗遗存里找伏羲——那些风餐露宿的日子，那些反复推翻又重建的深夜，那些为一个细节争论不休的时刻，最终都化成了荧屏上每一帧有分量的画面。感谢你们，没有把伏羲拍成一个高高在上的神，而是拍成了一个民族共同的来路。这份克制与深情，观众看得见。
感谢这片土地。伏羲不是凭空降生的神话，他是这片土地上真实生长出来的记忆——是渭水流域的黄土，是黄河岸边的台地，是大地湾的陶片，是卦台山的晨雾，是千百年来无数无名者口耳相传的集体叙事。这片土地厚载了一切，也保存了一切。我们不过是弯腰拾起几片碎陶，试图拼出一点祖先的轮廓。作为土生土长的天水人，自豪的是，伏羲与我是同乡；惭心的是，知晓祖先几何？又能做点什么？
当然，最应感谢的是伏羲。感谢这位我们说不清是人是神的先祖，感谢他留下八卦的谜题，留下渔猎的技艺，留下嫁娶的礼仪，留下一个民族最初的精神秩序。他存在于传说里，也存在于每个中国人对“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”的追问里。关于片名，我们曾有过很多设想，最早叫《寻根伏羲》，但后来大家一致认为，参照《故宫》《长城》《敦煌》《三星堆》《孔子》《中国》的命名方式，对于伏羲，后世添加的任何界定和修饰都不足以全面展示、概括伏羲概念的内涵，加上任何修饰都是对这一概念的约束。所以，就叫《伏羲》，不加任何主观判断和引导，给观众以无限的想象空间。每一个人的心中，都有一个不一样的伏羲，干脆，自己任意联想驰骋吧。这样，他的空间场和文化张力及文化外延会更宏大辽阔！寻根伏羲，寻找自己，找到自己与那片遥远时空之间一根未曾断裂的线。
一部片子拍完了，但伏羲留下的未解之谜还在。八卦究竟在说什么？天、地、人之间那根看不见的线，究竟怎样牵系着我们的过去与未来？这些说不清道不明的疑问，没有标准答案，也不需要标准答案。每一代人都在用自己的方式重新发问，重新回答。我们今天所做的，不过是把镜头架在渭水边、卦台山上，让风从八千年前吹过来，吹动今天每一个驻足凝望的人。也许就在那一瞬间，有人心里某个沉睡的东西被轻轻碰了一下——那就是根脉在回应。
历时三年，终成画卷！作为华夏子孙，能在中秋月圆之夜，与亿万观众一同仰望这位人文始祖的背影，何其有幸。伏羲不说话，但他给我们的，早已流淌进了我们的血脉。
《伏羲》播出了，但“寻根”这件事，也许才刚刚开始。白玮老师在接受采访时说，天水是全球华人文化寻根的精神原乡。原乡，不只是一个地理概念，更是一个精神坐标。它不在远方，而在我们每一次叩问的瞬间。原乡在天水，在每一个华夏子孙的心里。当伏羲的目光穿过八千年的时光，落在我们身上，我们便都成了寻根路上的归人。
纪录片会播完，但天还在，地还在，一代又一代人寻根的目光还在，伏羲的目光亦从未离开过这片土地。而我们，正是他目光之下，仍在生长的卦象。