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□天水融媒记者 徐媛
2006年8月20日，南郭寺的松柏深处，聚拢了一群为诗而来的人。他们中有高校教授、地方文史学者、中学教师，也有痴迷杜诗的退休职工。纵然年岁有别、职业各异，但每个人眼中都透着同样的庄重与热忱。
那天，随着首任会长桐树苞“天水杜甫研究会正式成立”的话音落下，这个民间学术社团长达二十年的文脉跋涉，就此悄然起步。
彼时无人预见，这场缘起南郭寺的盛会，二十年后，竟发展成“全国范围内，除河南、四川外，颇具影响力的杜甫研究会”。
深耕学术沃土：在交流互鉴中确立高地
“陇蜀山川自古通，当年诗圣若飘萍。少陵何处多诗兴，天水成都白帝城。”2014年10月，在天水杜甫研究会联合成都杜甫草堂举办的全国学术研讨会上，中国杜甫研究会副会长葛景春以此诗感慨杜甫秦州诗的独特地位。
这场全国性学术盛会，汇聚来自21个省市高校、科研院所的百余名学者。大家齐聚秦州，聚焦核心命题：杜甫117首陇右诗，究竟拥有怎样的文学分量？会议结束后汇编的42篇专题论文，奠定了国内杜甫陇右行迹研究、杜甫与地域文化研究的重要学术基石，极大地提升了天水在全国学术界的知名度。
五年后，研究会更进一步，联合中国社科院文学所、天水师范学院主办“重走杜甫秦州路·唐代文学与甘肃华夏文明全国学术研讨会”。参会学者涵盖中国社会科学院、南京大学、山东大学、郑州大学、香港浸会大学、夔州杜甫研究会等20余所院校及学术机构。会议期间，多位学者对《杜甫全集校注》中陇右地理、风物、诗句的多处文献谬误进行了校正，产出一批填补空白的考据论文。
研究会的学术产出同样沉甸甸。研究会编撰出版《杜甫陇右诗集》（线装本）、《诗圣与陇右》《杜甫陇右行迹探寻录》《杜甫陇右诗注译与评析》《杜甫与地域文化文集》等著作，被学界视作研究杜甫与陇右文化的代表性成果。此后又有《秦州上空的凤凰——杜甫陇右诗叙论》《杜甫在陇右》《陇月向人圆：杜甫秦州诗图景》《杜甫秦州诗的诗意解读》等个人专著陆续问世。与此同时，研究会系统梳理二妙轩碑拓、陇右诗碑等珍贵史料，为天水杜甫专题展馆提供全套文史支撑，让千年诗韵有典籍可依、有史料可证。
“我们不敢说做得有多好，但有一条——二十年，我们没有停过一年。”天水杜甫研究会会长聂大受在总结会上说，“学术这东西，靠的就是笨功夫、长功夫。”
而这种“笨功夫”的底气，还源于开放的眼界。2012年，研究会派员参加成都杜甫诞生1300周年全国纪念大会；2014年赴重庆夔州参加杜甫诗学术研讨会；2023年，聂大受率队参加中国杜甫研究会第十一届年会，宣读《杜甫与陇山》论文，并与巩义、奉节、西安三地杜甫研究机构签订长期协作协议，建立学术资料交换、跨区域文化活动联合策划、人才互访等常态化合作机制。
“走出去”的同时，研究会也积极“请进来”。二十年间，承接全国各地研学采风团队、媒体摄制组二十余批次。2012年5月，郑州日报社“寻访诗圣踪迹”采访组来到天水，先后考察南郭寺、东柯谷、八股槐等杜甫秦州遗迹。采访结束，采访组对天水的杜甫文化氛围给予高度评价，觉得“天水似乎就是杜甫的家乡”。
行走陇山渭水：守护诗圣遗存根脉
“杜甫的诗，不在数据库里，在风里、在土里、在老百姓的口口相传里。”
研究会的第一次活动，不是开会，是出发。成立仅两个月，桐树苞与聂大受便带着一支六人小队，联合天水电视台《人文天水》摄制组，沿着杜甫当年走过的路，一头扎进了陇南的深山。从秦州到麦积，从张家川到西和、礼县，再到徽县、两当、成县，整整半个月，风餐露宿，一路踏查。全程影像记录、文字笔记，完整梳理了杜甫公元759年秦州至同谷行走路线的地理史料。
“到了铁堂峡，我才明白‘峡形藏堂隍’是什么意思。”聂大受回忆说，“杜甫不是坐在书斋里写诗，他是真真实实翻过了那道山梁。”
此后每年春秋两季，研究会都会组织会员徒步走访南郭寺杜少陵祠、东柯草堂、街亭子美阁、张家川关山老爷岭、盐官盐井——每一处杜甫到过或写过的地方，他们都要亲自站上去看一看，对照《秦州杂诗》逐字逐句考证山川、村落、古驿的历史原貌。二十年下来，累积的现场笔记超过百万字。
田野考察的成果，落在了实实在在的保护行动上。
2020年，研究会把目光投向偏远的张家川关山。那里是杜甫当年翻越陇坂进入秦州的第一道关口，却几乎没有留下任何纪念标识。研究会联合张家川回族自治县文体广电和旅游局在马鹿镇老爷岭、长宁驿、河峪村落地了《秦州杂诗》系列诗碑与关陇古道宣传长廊。揭幕那天，风雪交加，但彼时的张家川县文联主席惠文辉却颇为激动，他说：“在诗圣客居陇右的入口处立诗碑群，不仅为张家川‘关山廊道’旅游文化建设增添了新的文化内涵，也为全市乃至全国的杜甫行吟旅游线路建设作出了重要贡献。”
二十年间，研究会还持续向市、区政府及文旅部门提交《关于兴建天水杜甫纪念馆的建议及文化设计意见》《陇右杜诗碑林整体建设方案》《南郭寺杜甫文化片区提升规划》《东柯杜甫文化园发展构想》，常年巡查各处杜甫纪念建筑，及时上报损毁隐患。杜甫的陇右遗踪，从散落山野的零星记忆，正在一步步变成可触摸、可感知的文化地标。
杜诗进校园：在子美小学种下一颗种子
“孩子们太小，可能现在还读不懂杜甫的忧国忧民。但没关系，只要他们知道，杜甫来过这里，站在他们家门口写过诗，这颗种子就算种下了。”
2024年5月12日，麦积区子美小学“杜甫陇右行吟文化研学基地”揭牌。这是天水第一个以杜甫秦州诗为主题的校园研学阵地，配套开设校本课程、诗词竞赛、书画课堂、实地踏查四大模块。揭牌那天，孩子们齐声朗诵《秦州杂诗》的声音响彻校园。
此后，研究会专家深入各中小学开展公益讲座，组织“重走杜甫秦州路”徒步研学，带领学生实景讲解诗歌创作背景，并向太京中学、天水市六中、枣园巷小学、子美小学捐赠大量杜诗读本和论文集。这印证了研究会二十年如一日的坚持——不把杜诗讲成高不可攀的经典，而是让它走进校园、走进课堂、走进孩子们真实的生活。
高校层面，研究会专家常年在天水师范大学（2025年由天水师范学院更名）开设《杜甫陇右诗专题研究》选修课，指导本科生、研究生毕业论文，吸纳青年学生参与田野考察和学术沙龙。此外，研究会还联合天水市图书馆、文化馆常态化开展公益讲座、杜诗书画雅集与诗词吟诵会，配合天水文旅节会接待全国各地研学团队。二十年间累计开展线下公益活动300余场，覆盖市民、师生、省外游客数十万人次，把陇右杜诗的种子带向更远的地方。
二十年深耕，终有回响。在天水杜甫研究会成立二十周年之际，中国唐代文学学会杜甫研究会（前身为“中国杜甫研究会”）在贺信中写道：“天水杜甫研究会二十年来为弘扬诗圣精神、传承中华优秀传统文化作出了积极贡献。在提倡‘两个结合’的今天，这些工作意义尤为深远。”
这份来自学界的肯定，既是对过往二十年的郑重总结，也映照着下一个二十年乃至更长远的路。聂大受在成立二十周年庆祝大会上的一段话，或许正是最好的回答：“杜甫到天水时穷困潦倒、前路茫茫，但他没有停下写诗。我们这一群人，也是在他停过的地方继续赶路。二十年不算长，一百年、一千年，诗圣的诗还在，我们的路就要一直走下去……”