-->

骄阳似火,燥热之感如潮水般袭来,却丝毫未减记者一行人文化探访的热情,依旧怀着对人文始祖伏羲的崇敬与向往,我们踏入山东省济宁市微山县两城镇的伏羲庙。
在济宁市伏羲文化专家黄艳生陪同下,车子穿行于微山湖的柏油路,仿佛一条乌亮的绸带,被两岸的芦苇轻轻托起,车过时,水鸟惊飞,翅膀扇碎了一湖的云影。很快我们便来到门前麦香四溢的微山县两城镇伏羲庙。经过黄艳生如数家珍般的讲解,庙内如迷雾般的历史脉络渐渐清晰。
这座重修于宋代的古老建筑群,比天水伏羲庙、淮阳伏羲陵历史更为久远。它如一位沉默的历史见证者,历经岁月风雨,见证朝代更迭,默默诉说着中华文明的悠远与厚重。作为全国重点文物保护单位,它是承载超越时空文化密码的宝库,等待后人解读与传承。
走进庙门,典型的宋代四梁八柱大殿巍峨矗立在伏羲陵台之上。飞檐斗拱间,尽显古朴雄浑,每一根梁柱、每一处雕刻都凝聚着千年前的建筑智慧与匠心传承。大殿内,人首蛇身的伏羲塑像庄严肃穆,目光深邃坚定,仿佛穿越千年时光,凝视着华夏文明的绵延不绝,目光中饱含对人类起源的思索、对天地万物的洞察以及对子孙后代的期许。伏羲塑像右侧,一通元代《重修伏羲圣祖庙碑》格外引人注目。黄艳生将大家聚拢在一起,讲解得更为起劲,他神采飞扬地说:“这通立于蒙古中统二年(公元1261年)的石碑,历经七百多年风雨,字迹虽已模糊,却承载着厚重的历史。在蒙宋对峙时期,蒙汉两族官员共同监督重修庙宇,彰显了伏羲文化跨越民族的强大凝聚力,昭示着中华文明多元一体的发展脉络,是中华民族团结融合的生动见证。”
伏羲殿后是同样古朴典雅、雕梁画栋的女娲殿,其与伏羲殿共同矗立于伏羲陵上。女娲殿正中,彩绘着一尊女娲娘娘塑像。以虔诚之心凝视着塑像,似乎这位救苦救难的始祖浸染着几千年前的月色,那双抟土补天的素手仍保持着托举苍穹的姿态。光滑的肌理里,流动着黄河故道的基因密码,裙裾褶皱里折射出先民对生育与创造的双重膜拜。
漫步院内,两方古老的磨盘在百年柏树下静立,表面布满岁月侵蚀的痕迹。黄艳生介绍,这磨盘不仅是古代生产生活的见证,还暗合伏羲、女娲受天意“滚磨成亲”结为夫妻的传说。在那个远古时代,人类遭受了灭顶之灾,烟火不再袅袅。伏羲和女娲,冲破世俗理念,以磨盘为象征,开启了人类婚姻制度与家庭生活的先河,推动了人类社会从原始走向文明。
距离磨盘不远的两处绿草茵茵的花坛中间,是用石材呈现的先天八卦太极图。虽历经风雨和暴晒,依然清晰如新。黑白鱼形图案相互缠绕,阴阳相生、周而复始的宇宙观跃然眼前。黄艳生说:“先民们在遥远的古代,就能通过观察自然现象总结出如此深刻的哲学思想,令人感叹他们的智慧和对自然规律的洞察。这八卦太极图不仅是伏羲文化的象征,更是中华民族思维方式的重要体现,至今仍在影响我们的生活和文化。”
院内还有一处被称为“皇井”的古井,如一位沉默的守护者,其井水清冽依旧,仿佛从未受岁月干扰。相传,自伏羲时代它便滋养着一方百姓,潺潺清泉流过千年,承载着人们对始祖庇佑的期盼与感恩。
然而,这座承载文明记忆的圣庙,也曾在战火中历经生死考验。黄艳生神情凝重地讲述道:“据说日本侵华期间,占领微山湖一带的日军在两城镇伏羲庙附近的凤凰山上架设大炮,妄图摧毁这些内藏大量避难百姓的庙宇群。随着震耳欲聋的轰鸣声,五发炮弹呼啸而出,如恶魔般扑向庙宇。但奇迹发生了,这五发炮弹竟然全部成为哑弹没有爆炸,让避难的百姓无不惊叹,并认定是伏羲爷显灵护佑。”这段传奇虽带有神话色彩,却真实反映了民众对圣庙的敬畏,对文化根脉的守护。在那个动荡的年代,伏羲庙不仅是文化的象征,更是人们心中的精神支柱,是他们在苦难中坚守的希望。
此时,不禁让人联想到天水伏羲庙。天水作为伏羲的诞生地,其伏羲庙承载着厚重的始祖文化记忆。而微山县两城镇伏羲庙,则以独特的地理位置与建筑风格,展现了伏羲文化在东夷地区的传播与发展。两者虽相隔千里,却共同构筑起伏羲文化的完整版图,如同中华文明的两条纽带,串联起远古与当下,彰显着文化根系的绵延不绝。
离开两城镇伏羲庙之前,济宁市文化传承发展中心调研部主任韩开在接受采访时说,他几次受邀参加过天水的公祭伏羲大典,办得非常好,体现了全民对人文始祖的尊崇和敬仰。天水与济宁是友好城市,也都是有着浓厚伏羲文化这一共性的城市。在谈及明朝天水籍名臣胡缵宗任职山东时,他兴奋地说:“胡缵宗任山东巡抚时崇儒重教,以孔孟之道施政,修葺学宫、振兴文风,口碑载道、德厚流光。其嘉靖十七年(公元1538年)为曲阜孔庙‘金声玉振’坊题写的匾额,就挂在第一的位置。此匾额以雄浑楷书镌刻,既彰显对儒学的尊崇,亦寄寓‘刚柔并济’的为政理念。将秦陇文化与齐鲁文化交融,这恰如伏羲文化从西北向东方传播的历史轨迹,印证着不同地域文化在交流互鉴中,共同构筑起中华文明的宏伟大厦。”
午饭过后,在黄艳生与知名法律人士、微山县诗词文化学会法人兼执行会长陈凯带领下,我们乘船穿越微山湖前往独山岛。此时,微山湖上日头正毒,湖水晒得白亮,倒映着天光,晃得人睁不开眼。远处几只野鸭浮在水面,头颈都缩进羽毛里,一动不动,像是被太阳给钉住了一般。偶尔有风掠过,却也是热的,裹挟着水腥气,黏腻地贴在皮肤上。渔舟横在岸边,船板晒得发烫,摸上去竟有些灼手。陈凯自告奋勇愿为我们掌舵,他站在船头,一边划船一边畅谈着对伏羲文化的见解。他认为,伏羲“结网罟以教佃渔”的智慧,让先民们从被动采集转向主动生产,这一变革至今仍影响着中华民族的思维方式与价值取向。而我们今天自己划桨穿越微山湖,仿佛是在对伏羲渔猎生活进行一场生动的实践,感受着先民们与自然搏斗、创造生活的勇气和智慧。
去往独山岛的泛舟途中,我们偶遇来自秦安的李晓娟。听闻我们是跨越千里,专门循着伏羲、女娲的足迹,宣传扩大伏羲文化和精神时,她眼中闪烁着激动的光芒:“在异乡能见到故乡的亲人,就像回到了家乡,是伏羲文化把我们紧紧连在了一起。”这番朴实真挚的话语,道出了文化基因穿越时空、跨越地域的强大感召力。无论我们身处何方,来自哪个民族,伏羲文化就像一条无形的纽带,将我们紧紧联系在一起,让我们感受到中华民族大家庭的温暖和凝聚力。
登岛后,黄艳生带领我们沿着“皇天大道”拾级而上。这里有一个非常神秘的洞穴叫“朝阳洞”,当地百姓将此作为伏羲在洪荒时期穴居的传说之地。该洞背山朝阳,周围绿树成荫,从各种陈旧的遗存中,仿佛仍能嗅出远古先民的生活气息。进入冬暖夏凉的洞穴,伏羲在这里观察自然、思考人生的身影瞬间扑面而来,从中能感受到他对人类未来的憧憬和期望。
从两城镇伏羲庙到独山岛,从宋代建筑到元代石碑,从创世神话到现实守护,这场文化探访之旅,如一场穿越时空的对话,让我们深刻感受到伏羲文化的深厚底蕴与强大生命力。无论是天水的祖脉之地,还是微山的传承之所,都在诉说着同一个真理:中华文明的根脉,永远是华夏儿女最坚实的精神家园。
■■■