○蓝山竹
秋风拂过原野，秋雨润泽万物，给人间带来清凉的气息。在清新宜人的季节，古人喜欢多种户外活动：泛舟江河，扶杖访友，登高眺远，听瀑观泉，在山水间纵情抒怀，寄托秋思。
2000多年前，汉武帝刘彻在汾河上迎着萧瑟秋风，忍不住触景生情，发出“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的喟叹。在古代文人眼里，秋天内涵丰富，当然诗如泉涌。宋代诗人杨万里的“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天”，刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”等诗句，均给予秋天最美的注解。唐代大诗人杜甫，登高眺望秋山与长江后，写下“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，更是道出了秋日的苍凉与时空的永恒。
近观武汉博物馆收藏的清代画家陈字的两幅扇面，秋意缤纷，空灵悠远，高士踏山赏秋、遣兴寄怀，表达了对秋天的无限热爱。陈字（1634—1713），初名儒桢，小名鹿头，字无名、名儒等，号小莲、酒道人等，浙江诸暨枫桥镇陈家村人，明末著名画家陈洪绶第四子。陈字自小受家庭艺术氛围浸染，聪慧颖悟，擅画人物、山水、花鸟，能诗善书，著有《小莲客游诗》。传世作品较多，如《雪景人物图》轴、《婴戏图》轴、《仕女图》屏风等。
陈字《秋山观水图》扇面，纵52.5厘米，横17.5厘米，纸本，设色。画面以扇面形式呈弧形展开，上宽下窄，内容布局左实右虚。左边为主景，山峰高耸，林木苍翠，悬崖峭壁之上，一座四柱翘檐的简陋观景亭搭建在一处平坦的岩石坡地上，亭畔古松掩映，环境清幽。观景亭面朝大江，从亭中俯瞰山川江流，远眺苍天云海，视野极其开阔。群山环抱，古木参天，白云出岫，云烟氤氲间，枝头黄叶萧萧，好一幅层林尽染的盎然秋色，尽收眼底。右边及左边上部大片留白，舟楫两艘，扬帆而行，加上狭长的沙洲，营造出大江奔流、一望无际的浩渺气象。一湾溪流，在两山间形成瀑布飞流而下，弯曲回环，最后汇入大江。山林之间，一位游山赏秋的高士扶杖而立，看着瀑布形成的溪流潺潺流淌，听瀑观景，气定神闲，若有所思。画面左侧，有作者行书题跋：“先子见余作画，必诫曰搦管便当留意，是畏其有识者也。今见园，不独难于留意，且不敢搦管。小莲。”陈洪绶号“老莲”，故陈字给自己取了“小莲”的别号，有继承父辈书画艺术衣钵之志。题跋书写字迹端整，笔画秀雅出尘，从中可见陈字作画受父亲陈洪绶影响颇深，执笔作画严谨专注，对绘画艺术充满敬畏之心。整个画面山水相连，峰峦秋林，飞瀑云烟，江天疏阔，江舟帆影，加上浅绛的设色，显得秋意浓郁，生气勃勃。
陈字《秋林白云图》扇面，纵48厘米，横16.5厘米，纸本，设色。整幅构图中，一座主峰高耸入云，远山含雾，隐隐可见樵采之径。四周群山逶迤，层峦叠嶂，云雾缭绕于山间云瀑，近水泛波，潺湲流淌。秋风萧瑟，红叶点缀峰峦，山林尽染深秋之色。近景处，古松遒劲，草木萋萋，渔村隐隐，湖光山色，美不胜收。一位高士席地而坐于平坡之上，双手环抱，面朝山野湖泊，眺望远方，已沉浸于眼前“亭皋木叶下，陇首秋云飞”的秋色美景之中。人物虽然渺小，寥寥数笔勾勒而成，但躯干伟岸挺拔，衣纹褶皱清圆细劲，有其父陈洪绶人物画遗风。画面设色浓淡轻重相宜，构图简练，立意高远，作者对深秋山水的刻画细致入微，既苍朴浑厚，又萧散幽远，湖畔渔村简率，笔意草草，云遮雾绕中，不禁让人联想到“白云生处有人家”的诗意。人物虽看不到正面，但他闲散的坐地、挺直的身板以及专注的神态，俨然达到了高士纵情遣怀、寄托秋思的赏秋目的。
孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”古代文人高士对山川风物、自然山水充满向往，这与古代仁人雅士对自然山水的诗意表达、将之视为寄托栖居的心灵追求是分不开的。尤其是一些遁迹世外、追求林泉生活的隐士，不求功名仕进，他们高卧山野茅居，淡泊人生，超然物外，过着“山中无历日，寒尽不知年”的恬淡生活。陈洪绶出身于封建官僚家庭，明亡后避难云门寺，曾削发为僧，所作诗画流露出亡国之恨和愤世嫉俗的思想。清兵进入浙东时，陈洪绶不幸被俘，面对清兵屠刀威胁，大义凛然，拒不作画，气节高尚。陈字受其父影响颇深，一生性情耿直，酷似其父，孤傲嫉俗，不谐于俗。他的画名闻达一时，尽管家贫如洗，但面对达官贵人持重金求画，也不供片纸只字，时人称之有其父遗风，“老莲再世”。
“空山新雨后，天气晚来秋。”这两幅扇面山水画作品，借高士踏山秋游赏景的立意，表达了对置身世外作逍遥游的隐者生活的向往之情。