□孙亚玲
到台怀镇白云寺附近的民宿住下时，雨正好落了下来。
站在门口的台阶上，雨丝细细密密地落进莲花缸里，漾开一圈圈涟漪。远处的山峦被水汽晕染得一层淡过一层，最后融进灰白色的天光里。
对面的青山，此刻被烟雨结结实实地笼罩着，白茫茫一片，虚虚实实地伫立在眼前，生出一幅神秘而旷远的意境。民宿老板说，五台山最美的时候，就是下雨天。原本有些沮丧的心情，瞬间有了几分庆幸。
经过一夜休整，第二天一大早，我们精神满满地奔向黛螺顶。雨下了一夜还没有停歇的意思。我撑开雨伞走过石桥，青石板路被雨水洗得发亮，倒映着两旁的白墙黛瓦，人走在上面，像是踏进了另一座倒悬的世界。
雨中的寺院建筑，美得让人说不出话来。古色古香的挑檐棱角庙宇，在雨幕里显得格外沉静、肃穆。红墙被雨水洇湿，泛出温润的淡褐色，如同身后大山晕开的水墨。雨水顺着灰色瓦沿滴下，在檐下淌出一道碎银般的雨线，落在青石板上溅起细密的水花。雨滴落在伞布上，又顺着伞布滴落在肩头，凉丝丝、软绵绵，舒服到了极致。
五台山坐落于山西省忻州市五台县，是文殊菩萨道场。黛螺顶素有“小朝台”之称，海拔约1700米，有1080级台阶，登顶可俯瞰台怀镇全景，也是台怀寺庙群地势最高的地方。黛螺顶始建于明成化年间，因山峰外形如同盘旋的海螺，夏日林木葱茏，呈青黛之色而得名。“黛”指青黑，“螺”既形容山形，也对应海螺。此地最初名为佛顶庵，清乾隆十五年改称大螺顶，乾隆五十一年正式定名黛螺顶，名称沿用至今。
来五台山祈福的人，大多都会攀登黛螺顶。登黛螺顶有两条路：一条是坡度稍缓的马道，另一条便是这1080级石阶，一种省力，一种虔诚。我们选择了难度更大的石阶路。开始爬山之前，我请同行的友人为我拍照留念。当地有句话：不到黛螺顶，不算台山客；不走“大智路”，难悟朝台苦。“大智路”全长108米，宽2.2米，全部由五台山青石铺就，共计1080级台阶。佛家说人生有108种烦恼，佛教将众生分为十界，每界各有108种烦恼，合计1080种。走过这1080级智慧之路，历经千辛万苦，便可消除烦恼、增长智慧。
石阶攀登的难度确实不小，没爬多久，我便气喘吁吁。雨依旧下得很急。我一手撑伞，一手拄着拐杖。石阶仅有两米来宽，休息的时候，只能靠在护栏上，才不会挡住其他游人的登山道。白茫茫的雨雾无边无际，把四周山林紧紧包裹，远处的山景几乎完全隐没在云雾之中。抬眼望去，青绿山林掩映在云烟中，山峰若隐若现；近处树木苍翠，远处庙宇隐约。整片山野安安静静，湿漉漉的空气扑面而来，行走其间，内心也跟着慢慢地沉静下来。
休息了一会儿，我们继续向上攀登。在登到一半的时候，我累得实在走不动，索性坐在湿漉漉的台阶上歇脚。雨声隔绝了外界的喧嚣，听山间雨声淅沥，暂且放下赶路的匆忙，积攒体力。身旁一丛丛不知名的野花开得轰轰烈烈，浓绿的枝叶层层叠叠，淡紫色小花在雨水的滋养下肆意舒展，满目绚烂。它没有名贵花木的娇贵姿态，只凭着一股韧劲，在雨雾之中静静盛开，引得歇脚的游人纷纷驻足凝望，之后再鼓足力气继续前行。
休息时，身边有个穿着蓝色雨衣的小孩子，自言自语地说：“刚开始的台阶还挺平，怎么越走越陡了？”我转过身对他说：“孩子，人生就像这台阶，小时候有父母的呵护，有爷奶的爱护，没有烦恼，人生便是坦途；当你慢慢长大，生出欲望，烦恼也就随之而来了，所以就会觉得道路坎坷，也就像眼前的台阶，感觉越来越陡峭。当你继续向前走，随着年龄的增长，结婚、生子，孩子的工作、事业、爱情都一一安顿妥当之后，你的烦恼又会慢慢变少。这台阶啊，就像人生的旅程，只要稳稳地一步步向前走，一切都会越来越好的。”这些话，既是我讲给孩子听，同时也是讲给我自己的。
半个小时后，我终于抵达山顶。一座古朴斑驳的木制牌坊映入眼帘，历经岁月风雨，尽显沧桑。牌坊为四柱三门重檐顶，中门上方刻着“大螺顶”三个字，穿过牌坊，可以看见后面也有“青峰顶”的题字。站在水泥高台之上，能见度仅有十米左右，向远处眺望，四下里白茫茫一片，雨雾遮住了绿水青山，心中便生出了无限感悟：当你到达山顶，恰似人生行至终点，两眼一闭，一切繁华都归于虚无；高处，亦是归处。
黛螺顶寺院内地面被雨水浸透，佛灯在湿润的平台上映出浅浅倒影，院内四周只剩草木的绿意和游人的祈语。天地寂然，笼罩在蒙蒙雨雾里，梵音渺渺，我的内心也随之归于平和安宁。
下山时，在黛螺顶怡心亭旁遇见三位东北游客。他们在雨中就地摆开“茶杯”，既不追求茶具的精美，也不需红木茶案，只是把随身携带的保温杯盖子卸下，当作茶杯倒上热茶慢慢品着，漾在他们各自脸上的满足感，看起来很是享受。我也学着他们的样子，掏出包里的保温杯，把茶叶放入杯中。没一会工夫，茶叶缓缓舒展，袅袅茶香慢慢升腾，刚才还浓得化不开的香烛味，瞬间就消了大半。喝茶的过程，亦是修心的过程；登山的过程，亦是修身的过程。滚烫的水洗去了茶叶的尘杂，一级级石阶涤去了内心的浮躁。
身心静了，生活就没有了苦涩，岁月也就没有了慌乱，日子也就从容了许多。