○周承慧
说起“赖床”，古人留下了不少有趣的笔墨，有的俏皮，有的雅致，有的机智，有的闲适，读来令人兴味盎然。
史上最早的“赖床”文学作品之一，当属先秦《诗经·齐风·鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光……”妻子叫丈夫起床，说公鸡已经喔喔叫，上朝的官员也已到。丈夫懒起，便说那不是公鸡叫，是苍蝇嗡嗡闹。妻子又说东方已经蒙蒙亮，丈夫不为所动，说那不是东方亮，而是明月的光芒。为了多睡一会儿，把鸡鸣说成蝇嗡、天亮说成月光，这床榻和被窝是有多舒服，才能让一个堂堂男儿为赖床如此“颠倒是非”？
宋代邵雍《懒起吟》：“半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未忺起，帘外落花撩乱飞。”诗人一觉醒来，梦境的记忆已变得模糊，似有似无，心里泛起一丝说不清的愁绪，却又谈不上真正的忧愁，只觉得神情有些倦怠。他拥着被子侧卧着，还不想起床，目光越过帘子望向窗外，只见片片落花正被风吹得漫天飞舞。梦醒恍惚、似愁非愁，睡眼蒙眬，看落花飞舞，管它们飞哪儿呢，它们乱飞，诗人就乱看，主打一个只要“我”拥着被子不起，闲事就不会挂心上。
宋代张耒在《乌臼》中写道：“乌臼强知晓，譊譊鸣暗天。我事不须早，援衾且复眠。朝晖方聩聩，惨凛蔽清妍。且复待午景，负此檐间暄。”乌臼鸟在昏暗的天色里叽叽喳喳叫个不停，诗人没有事情要早起去办，索性拉过被子再睡一会儿。早晨的阳光昏暗不明，凄冷的风霜遮蔽了清朗明媚的景色。不如再等一等，到中午阳光暖和一些，再起床来好好享受屋檐下那一片温暖。诗人只因“事不须早”，为等一片暖阳，继续酣睡，这松弛劲儿让人羡慕。
最会为自己赖床甩锅的人，是宋代李觏，他的《晏起》就是力证：“贫士无所务，闲眠常起迟。谩劳鸡口唤，不奈睡魔欺。宿酒犹薰脑，朝饥未到脾。谁能空汲汲，肉食自谋惟。”贫穷的读书人闲散无事，常常睡到很晚才起床，白白辛苦公鸡打鸣来催促，也抵不过睡魔侵扰。昨夜的酒意熏得头脑昏沉，也不觉肚子饿。一介贫士，不必效仿众人匆匆奔走，安于闲散不逐荣华，反倒自在些。有“睡魔”背锅，诗人赖床懒得理所当然。
唐代诗人白居易《晏起》，道出了赖床的极致享受：“鸟鸣庭树上，日照屋檐时。老去慵转极，寒来起尤迟……缅想长安客，早朝霜满衣。彼此各自适，不知谁是非。”树枝间啾啾鸣唱，阳光爬上房檐。年迈的诗人在寒冬清晨起床也拖延。他遥想京城那些早朝的官员，拂晓时霜雪已浸透官衣。大家各自寻求适合自己的活法，何必计较谁对谁错。赖床没有对错，也无需褒贬，各取所需各自安适就行。全诗以冬日闲眠的日常，抒发了不为仕途奔忙、安享闲适自在的人生态度。可见，古人赖床，自是有一份自洽打底的松弛。